Toespraken

Geloof is een zijnswijze en geen zienswijze. Het gaat om een fundamentele grondhouding. De praktijk van geloven moet daaraan gerelateerd worden - en niet andersom.

Daar houden ze van in de bijbel: de boel precies omdraaien. En waarom houden ze daarvan? Omdat ze geen sluitende theorie pretenderen aan te bieden over wie er goed zijn en wie kwaad.

Je ziel, dat is waarmee je kijkt en zoekt en hoopt en twijfelt en niet weet en toch - wat je handen doet doen en je voeten doet gaan, dat is je ziel - je oogopslag en het licht in je, dat is je ziel.

Etty Hillesum beleeft een volstrekte wederkerigheid in de ruimte die zij in haar ziel voor God maakte, de geborgenheid die zij Hem in haar leven bood, en die God haar doet ervaren toen het er het meest op aankwam.

Het Hebreeuwse werkwoord kent geen verleden tijd en geen futurum. Het gaat in de bijbel niet om jaartallen, maar om wat ‘geschiedt’. Wat geschiedt staat geschreven als iets wat zich iedere dag opnieuw aan ons voltrekt.

Presteer niet om het presteren, om het verfraaien van je eigen buitenkant. Als je geeft aan de wereld, het koninkrijk Gods zoekt, dan komt het vanzelf bij je terug en hoef je je ook niet langer zorgen te maken.

'Men huldigt de traditie het dankbaarst door haar te vernieuwen en te verlevendigen,' schreef Anton van Duinkerken. Is het mogelijk onze godsdienstige tradities op te schonen, te genezen van misverstanden, te vernieuwen? Ja, dat is mogelijk - daar wordt aan gewerkt, op vele plaatsen.

Heb liefde tot je naaste die een mens is zoals jij - die woorden komen uit de mond van ‘God’. Een god met een unieke naam: 'Ik zal er zijn’, een naam die precies zegt wat onze bestemming is.

Uiteindelijk verdwijnt ook het lichaam van Jezus van de aardbodem. Zijn volgelingen weten zich door hem gesterkt en weten zich leden van een doorgeest, messiaans lichaam, dat zich vanuit Jeruzalem als een inktvlek over deze aarde zal uitbreiden.

Waar de solidariteit verwelkt, bloeien de voedselbanken. De ene helft van Nederland leeft vrolijk consumerend heen langs de andere die de eindjes niet meer aan elkaar kan knopen.

Er worden nog altijd oorlogen gevoerd. Maar wat óók niet is veranderd: dat mensen door alle eeuwen heen uit hun loopgraven zijn geklommen om tegen oorlog te protesteren.

Wonen onder zijn woord, dat is samen-horen in een permanent leerhuis, een doorgaande discussie over wat die woorden van recht, trouw en waarheid vandaag betekenen, een parlement van hoop.

In Jezus’ naam brood breken en delen betekent: dat je een wereld wil waar brood zal zijn, en recht, én waardigheid voor alle mensen. Zijn beker drinken betekent: je sterk maken voor een nieuw verbond met alle mensen, met niemand niet – einde alle vormen van discriminatie, racisme, vernedering, einde oude levensstijl.

In alle kerkelijke theologieën, in iedere catechismus, overal ter wereld, betekent het woord ‘bekering’ al vele eeuwen iets heel anders, en nauwelijks iemand denkt bij dat woord meer aan een keuze voor een andere, rechtvaardiger wereldorde.

Het verhaal van Kerst gaat over verwachting; over een lange, donkere nacht waarin mensen hopen op een wonder en zich afvragen: wanneer komt dat licht van de morgen nou eindelijk?

Wat wij vieren met Kerstmis, heet met een oud woord ‘menswording’. Menswording is bevrijding: mensen uit hun isolement halen, hun vervreemding, hun angst en verwarring. Dit alles ligt besloten in het Hebreeuwse 'sjalom' en het Arabische 'salem', wat letterlijk ‘heel-making’ betekent.

Er zijn in deze wereld talloze van die grote en kleine messiaanse mensen in wie het woord vlees is geworden. In de documentaires en interviews waarin zij soms even aan het licht komen, zeggen zij altijd, dat zij meer terugkrijgen dan zij geven. Johannes noemt hen ‘kinderen van God’.

In het verhaal van de Wijzen uit het Oosten - in het Grieks 'magoi', magiërs - blijken er magiërs te bestaan die oog hebben voor de afwijking. Zij zien een ster die zijn eigen weg gaat, zich losmaakt uit 'het systeem’. Deze dissident geworden magiërs komen aan in Jeruzalem.

Ook wie op kleine schaal proberen anders te gaan denken en leven, leggen zichzelf een last op. Toch zijn er die zich blijkbaar aan zo’n proces van ‘gewetenshervorming’ niet willen onttrekken, alsof de zin van hun leven daarmee gemoeid is.

Nooit zal de hoop uitsterven, op de grote bevrijding van allen die leven op aarde. Nooit, altijd weer plotseling opstaan. Tijdens deze dienst werd Otis Benjamin Aduko gedoopt, zoon van Kennedy Aduko en Geeske Hovingh. Hierbij ging Geert Hovingh voor.

Wijsheid is je leven in cultuur brengen, daar iets van maken, tot geluk van anderen en zo van jezelf. Wijsheid is gedenken. In het Hebreeuws 'zechor': gedenk, vergeet niet, leer.

De heilige geest is iets ín mensen; Iets? Een kracht, een inzicht, een intuïtie die ons ontvankelijk maakt; een tegenkracht, tegen alles wat hard en rigide en koud en versteend is.

Dopen klinkt naar God. In alle godsdiensten wordt God ‘licht’ genoemd. Het bijbels-joodse verhaal over God is een schitterlichtverte-verhaal.

Omdat ik wel uniek en oneindig en alleen wil zijn, want zo is mens-zijn, maar niet verschrikkelijk alleen, zoek ik naar taal, woorden, woordbeelden, beeldklanken, naar een beetje bezield verband. Daarom lezen en zingen wij poëzie, in dit huis.

In een crisis kun je oog in oog komen te staan met jezelf. Ook wij kunnen van Jakob Israël worden, ontdekken wat onze opdracht is. Bestemming, toekomst vinden.

De evangelieschrijvers vervlechten elk op eigen wijze het verhaal over Jezus van Nazaret met de oude verhalen van Israël, om daarmee te zeggen dat de bevrijding telkens opnieuw moet en kan beginnen.

We zitten gevangen in vooroordelen. Onze taal zit er vol mee. Wat moeten we doen? Elkaar genezen van vooroordelen, van harde, honende taal die mensen opzet tegen elkaar.

Ieder jaar, als het half december is, gaan Boris en Lena naar de kerststal op het plein in het dorp. Maar wat een teleurstelling: er is een grote lege plek boven de stal. Waar is de engel?!?

De bevrijdingsbeweging wordt voortgezet en concreet gemaakt in het neerknielen van mensen bij hun noodlijdende naasten, in het tegemoet gaan van de vreemdeling voor wie geen plaats is in onze herbergen, in het uit de modder sjorren van de vernederden.

Hoe is God god? Op de wijze van een dragende zogende moeder, een verwekkende, verantwoordelijke vader, en op de wijze van een kind dat ontvangt, navolgt, doorgeeft, en tot moeder-vader uitgroeit.

Deze roman gaat over de zoektocht naar een beter leven. Is dat betere leven te vinden en waar dan? Buiten je, in jezelf - of beide? Als je de roman gelezen hebt, weet je het nog niet.

Wij hopen te midden van de puinhopen. En we laten ons op onze beste momenten ook opstoken om, waar het kan, toe te leven náár en te werken áán de wereld die komt.

Herinnerd worden aan de woestijn, is herinnerd worden aan je oorspronkelijke situatie, je uitgangspunt: toen je niets had, nog nergens was. Daar in de woestijn leerde je weten dat er voor jou geen leven is als niet anderen hun leven met je delen.

Het levensverhaal van Jezus is veel meer dan alleen een lijdensverhaal, het getuigt vooral van zijn passie voor het leven. Hij wordt voortdurend kwaad op alles wat dood veroorzaakt.

Het opstandingsverhaal is een opdracht voor ons, dat wij opstaan tegen de wereldorde van vijandschap en oorlog. Hoe? Laten we beginnen ons te trainen in zorgvuldig taalgebruik.

Wat is gedenken? Weigeren mee te huilen met de wolven. Niet zwijgen als er geroepen wordt ‘minder, minder’ - wie het ook zijn, die ongewenste, andere mensen.

Schrijvers, en lezers, moeten niet enkel ‘door mensen heen gaan’, maar ze wórden. Hoe een schrijver in dit beroep kan groeien is te lezen aan de poëzie van Martinus Nijhoff.

Vanuit Paulus’ achtergrond in de joodse Thora waren regels er in beginsel niet om je aan te houden, maar om je te verhouden tot andere mensen; op een rechtvaardige, liefdevolle manier.

Aan ons steeds weer de vraag: waar zijn je woorden en daden op gebaseerd? Ben je dichter van een eigen waarheid of liggen jouw woorden in het verlengde van Gods wijsheid en wet?

Het oerverhaal van Pinksteren is een troost voor die mensen onder ons die het gevoel kennen niet gehoord, laat staan verhoord te worden, die de ervaring kennen van geloven tegen beter weten in, met moeite vertrouwend op wat maar niet waar lijkt te worden.

Het is in deze wereld van geweld bijna een luxe je doden te kunnen tellen, identificeren, een naam herenigen met een lichaam of wat er van rest, en in vrede te laten rusten.

In het beeld van de mens als ‘broodkruimel op de rok van het universum’ klinkt deernis en mededogen mee. Het is een scherp, exact en teder beeld.

Leer je kinderen vragen te stellen. Maak ze beetje bij beetje bekend met de moeilijke kanten van het bestaan, maar leer ze ook, de hoop nooit op te geven.

Wat het verhaal van de Barmhartige Samaritaan laat zien is dat het mogelijk én noodzakelijk is om ons inlevingsvermogen naar een hoger plan te tillen.

Niet een andere wereld, over de grenzen heen van tijd en ruimte, is onderwerp van de bijbel, maar déze wereld anders - het neoliberale egoïsme voorbij, aan gene zijde van economische exploitatie en ecologische kaalslag.

Recht doen aan de vreemdeling, zoals de bijbel dat van ons vraagt, is soms heel hard werken. Het is dan ook ‘de moeilijkste vorm van naastenliefde’, zoals staat geschreven.

Wij hebben de offers en de slavernij niet afgeschaft, we hebben ze onzichtbaar gemaakt. Wie betaalt de prijs van onze tweeverdienerseconomie?

Het bijbels-Hebreeuwse woord voor heilig is 'kadosj', en dat betekent ‘apart’. Apart van deze wereld. Gericht op een andere wereld, een hogere werkelijkheid. Het heeft ook iets gevaarlijks.

Is God niet die stem die alle levende zielen tot verantwoordelijkheid roept? De God voor wie de tranen van een Palestijnse moeder even kostbaar zijn als die van een Israëlische moeder?

In 'n normale wereld zouden beleidsmakers en zorgverzekeraars, lang voordat ze op de mensheid werden losgelaten, de taal van patiënten en uitvoerders van het werk moeten leren spreken.

Je moet God niet vernederen en verlagen tot het niveau van ons begripsvermogen: het zijn uitlatingen van de intellectueel Tsjechov, uiterst kritisch tegen de Russische orthodoxie.

We worden bemoedigd te wonen onder het woord dat zegt: ‘God bevrijdt’ is ‘elkaar bevrijden’. Niet te veel hopen. Maar wel hopen. Hoop koesteren als een beginsel en vervolgens als een opdracht.

De afstanden die wij dankzij de techniek kunnen overbruggen tussen mensen en tussen planeten wordt steeds groter, maar zij brengen de mensen lang niet altijd dichter bij elkaar.

Hopen betekent dat je bepaalde dingen tegen alles in en andere dingen helemaal níet gelooft. Uit liefde voor de mensen om je heen en zelfs voor deze wereld met al haar verschrikkingen.

Zoals je het kerstverhaal niet echt kunt begrijpen als je niet beseft wat er toen in de wereld aan de hand was, zo kun je eigenlijk ook geen kerst vieren, als je het losweekt uit de wereld waarin je nu leeft.

Misschien moeten we 'Serious Request' met alles erop en eraan, wel zien als een waardige invulling van het aloude Kerstfeest, met het glazen huis op de Grote Markt van Haarlem als kerststal.

Schaamte: een intiem deel van jezelf, niet voor de openbaarheid bedoeld, is blootgesteld aan de blik van de ander. De feitelijke of de geïnternaliseerde blik.

Aandachtig leven: het is de energie die ons aanspoort diep te kijken en te luisteren. Een lichtstraal in de duisternis die ons in staat stelt waarlijk te zien en onszelf en de ander te bevrijden.

Deze verhalen kennen ons, ze hebben weet van ons en van wat wij voelen en verlangen. En ze doen wat in onze levens ook gebeurt: ze laten de geschiedenis over ons losbarsten voor we het zelf goed en wel in de gaten hebben.

Jezus beantwoordt hier alleen maar dat vertrouwen door de vrouw te zien en te bevestigen dat ze er mag zijn, dat ze recht van bestaan heeft. Verandert de letterlijke aanraking haar wereld, of is het haar eigen kracht, moed, vertrouwen? Is dat het wonder?

Als het over de woestijn gaat, horen de oorspronkelijke Joodse verstaanders van de evangelieverhalen daar heel wat in mee klinken. In de woestijn leerde Israël waar het in het leven op aankomt.

Het recht op leven moet worden bepleit, verdedigd en bevochten. Levensgevaar moet onderkend en voorkomen worden. Levenskansen moeten geschapen worden, steeds opnieuw. Vlakbij en tot de uiteinden der aarde.

Met het oog op al die steden klinkt psalm 48 als een lied van verlangen dat in al die plaatsen de vernietiging wijkt. Stel je voor. We zijn hier om ons dat steeds opnieuw voor te stellen.

Het duurde maar even, maar het smaakte naar meer. De verliefdheid op een meisje is vertaald in de verliefdheid op het visioen van vrede en gerechtigheid.

Hedendaagse kunst kan een aanvulling zijn op het ‘wereldmuseum christendom’, en daarmee brengt het de boodschap van de bijbelverhalen dichtbij. Die boodschap is er een van bevrijding, zoals we in het openingslied zongen. En bevrijding is: elkaar dragen. Dat kan ons aanspreken, oproepen om ons leven ook zó vorm te geven en de daad bij het beeld te voegen.

Geloven, zei Kierkegaard, is door het absurde heen blijven hopen dat alle dingen mogelijk zijn. In sprookjes en de bijbelse geschriften staat dat het wonder kan.

Het verhaal van Pinksteren leert dat we ons niet moeten opsluiten en afwachten. Het is opstaan geblazen tegen alle heersende ongeesten. Ook wie vandaag zo roept, wordt vaak meewarig aangekeken.

Niets en niemand is bij machte, ons te scheiden van de liefde, waarmee hij ons omringt, in de Messias, Jezus, onze Heer.

Zou het de bedoeling kunnen zijn om de bijbel als een richtlijn te kunnen zien met Jezus als voorbeeld, of zou het de bedoeling zijn om te geloven in het feit dat Jezus voor onze zonden gestorven is?

Deze Missa Solemnis, deze ‘Hoogmis’, vertelt het verhaal dat onder en achter alle traditionele, katholieke en protestantse vormen van liturgie ligt: Het grote bevrijdingsverhaal van de bijbel.

In de bijbelse verhalen werkt god alleen in en door mensen, als adem, als inspiratie, als liefde, als erbarmen, als vuur, meestal een waakvlam, soms aangloeiend tot een grote zee-splijtende kracht.

In de Griekse vertaling van de joodse bijbel, de Septuaginta, is het woord ‘ekklesia’ de weergave van het Hebreeuwse woord ‘qahal’, dat ‘bijeengeroepenen’ betekent.

Ik weet niet hoe het met u is, maar ik noem mijzelf liever niet ‘christelijk’. Met zoiets moeilijks kan ik mij niet zomaar vereenzelvigen. Ik heb mooi praten, maar een echte ‘christen’?

De wereld móest van dit onrecht weten. Maar ik leerde dat iemand helpen zonder daar zelf beter van te worden, met slechts als motief dat je niet tegen onrecht kan, iets zeer verdachts is.

Wie is de Jezus die nu ons voor gaat? Niet de Jezus die op aarde rond liep, maar de Jezus die wij ons verbeelden, die nog steeds voor ons uit gaat, als een sirene ons verleidt. Lang hebben wij hem verbeeld als een witte, heterosexuele man, en erg bevrijdend was dat niet. Als we ons Jezus nu eens verbeelden als zwarte vrouw? Als vluchteling aangespoeld op een Grieks eiland?

Deze wereld anders heeft woede nodig. Gevoed door de man uit Nazareth. Woede over de dingen zoals ze zijn. En moed om te zien dat ze niet zullen blijven zoals ze zijn. En dat dit van ons vraagt dat we onmogelijke dingen gewoon beginnen te doen. Samen.

Een hert dat reikhalst, doet dat in de regel niet als dat water nog ver weg is, maar als de hals zich uitstrekt naar water dat vlakbij is. Datgene waar wij met reikhalzen naar uitzien, is mogelijk al vlakbij.

We leven in rare tijden. Ten aanzien van de rooms-katholieke kerk heerst er een steeds grotere "ignorantia", een verdampende kennis. (Na zijn toespraak beantwoordde Rik Torfs, kerkjurist en rector van de KU Leuven, een aantal vragen van mensen uit de Ekklesia)

Als er dingen moeten gebeuren wil de boel niet in de soep lopen; dán ben ik te porren voor actie. Niet pósitiviteit maar négativiteit is juist mijn bron van inspiratie. 't Moet een beetje pijn doen, het leven.

Wat is een messias? Het woord messias, in het Hebreeuws masjie’ach, in het Grieks christos, betekent ‘gezalfde’. Volgens sommige Joods-messiaanse verwachtingen is de messias van Israël een afstammeling van David, een koninklijke gestalte.

Je kunt de bijbel 'op geleerde wijze lezen’, meesterstukjes van ‘beschouwing’ schrijven, en zo zelf buiten schot blijven. Maar toch ‘ben ík het tot wie dat woord gesproken wordt', zegt Kierkegaard.

Voorgoed verloren blijft alleen staan als een individuele tijdelijke gevoelservaring, tekenend voor de wanhoop die ons in de diepte van het leven kan overvallen. Om uit de diepte te komen, moet je omhoog klimmen, uitzien naar een nieuwe tijd waarin we ‘zachte en onbezwaarde mensen’ kunnen zijn. We weten het niet. We hopen het. Zo sterk dat het geloven wordt. Daarom zijn wij hier.

"Ismaël, ontkende broeder, ongewenste vreemdeling. Ismaël naar hier gekomen." Volgens islamitische overlevering is Ismaël de stamvader van de Arabische volkeren en is Mohammed een afstammeling van hem.

Na al mijn zoektochten ben ik tot de conclusie gekomen dat de Islam eraan toe is om geherdefinieerd en hervormd te worden. Zoals Huub Oosterhuis dat volgens mij de afgelopen jaren ook in uw eigen traditie heeft gedaan. Hervormen is niet eng.

Psalm 119 is een muziekstuk over een goedwillend mens die geraakt is door de woorden van de Thora - en niets liever wil dan die woorden ter harte nemen en volbrengen. Maar kan hij dat? (Korte dienst gevolgd door uitvoering van Psalm 119 o.l.v. Antoine Oomen)

Petrus is niet de leerling die Jezus liefheeft, en toch is hij het die gekozen wordt. Omdat hij weet heeft van de barst in zijn bestaan, kan hij ook bij anderen zien dat daar het licht binnen kan komen.

We hebben een verhaal, een Groot Verhaal van bevrijding. Dat verhaal wordt hier van week tot week gespeld, ingeademd, overwogen, uitgelegd en bezongen. In dat verhaal is ‘God’, die met zijn naam ‘Ik zal er zijn’, een woord voor kracht tot bevrijding die het aangezicht van deze aarde zal vernieuwen.

Brood en wijn confronteren ons elke week met vragen: wat doe ik om iets van die nieuwe wereld zichtbaar te maken? Doe ik wat ik kan? Dus sta ik er elke week ook met een zekere schroom. Want vaak maak ik het niet waar, faal ik hopeloos. Gelukkig is het ritueel niet alleen een opdracht, maar ook een belofte: het kán. Mensen doen dit al. Ook jij kunt het ‘volbrengen’.

Deze god van brood en recht en waardigheid voor allen, deze god laat zich kennen waar mensen goed zijn voor elkaar. Laat zich kennen in de liefde van mensen. Het is een god die niet zwijgt maar tot ons spreekt in zijn woord en in de stem van ons geweten. Hij zet ons aan om uit te gaan naar mensen in nood. Hij laat zich zien in de ogen van onze naaste.

De bedoeling is dat je meeleeft met iemand wiens verhaal niet jouw verhaal is. Verhalen waarin jij en je groepering misschien niet de good guy maar de bad guy zijn, en dat maakt ze des te urgenter en leerzamer. Verhalen waarin het meeleven met andermans emotie jou opmerkzaam moet maken op het belang van het aanbreken van een nieuwe, mooiere wereld.

De hoop vráágt ons. Zij komt tussenbeide omdat wanhoop en angst ons niet verder brengen, maar verlammen. De hoop stuurt ons denken en voelen, wil ons activeren. Als licht dat duisternis uiteenjaagt, als water dat onze dorst lest.

De verhalen over de eerste mensen, over Adam en Eva in de tuin – ze zijn in de loop van de geschiedenis door veel denkers naar voren geschoven als legitimatie van een ondergeschikte positie van vrouwen in hun eigen maatschappelijke context. Die manier van lezen begint al in de bijbel zelf. Maar de bijbel is meerstemmig als het gaat om de positie van de vrouw. Er zijn ook teksten die een ideaal van gelijkwaardigheid schetsen tussen man en vrouw. Die tegenstrijdigheid confronteert ons met vragen over de positie van vrouwen van vandaag.

Wraak nemen betekent altijd dat het bloedvergieten vermeerderd wordt en meestal is het dan ook nog het bloed van onschuldigen dat vergoten wordt. In die context is wraak een van de laagste driften die we kennen. Het onttrekt zich aan elk gevoel voor redelijkheid, het is puur geweld, en het wordt soms maar al te gretig gebruikt om onze toch al aanwezige agressieve gevoelens aan te wakkeren én te excuseren. In de bijbelteksten is dat geweldselement maar sporadisch aanwezig. Als men Gód laat zeggen, ‘Mij komt de wrake toe’, betekent dat, dat wij zelf van wraakneming moeten afzien. We zouden onze menselijkheid verliezen, en verdriet om verlies of boosheid vanwege onrecht worden er niet minder door.

Laten we zingen tegen alle voorbije, hedendaagse en komende oorlogen, tegen de nieuwste bliksemmoordenaar JSF die afgelopen donderdag, in de Allerzielenweek, als een held werd ingehaald in Leeuwarden; zingen tegen fijnstof en CO2, tegen moordende ziekten die onze geliefden van ons wegroven; laten we zingen en ‘zijn met allen tegen de dood’.

Het besef van de eigen kwetsbaarheid - en die van de ander, van het leven zelf - maakt ons bewust van onze mogelijkheden. We kunnen keuzes maken. Angst zet ons ertoe aan om uit onze comfortzone te stappen, verleidt ons tot het verleggen van grenzen, nodigt ons uit om onszelf opnieuw te ontwerpen en onverwachte wegen in te slaan.

Feit is dat het leven gevaarlijk is en dat er niets zekerder is dan dat we het niet zullen overleven. Dat is ons allemaal wel bekend. Maar we hebben het vermogen - en dat is denk ik tegelijkertijd een talent en een zwakte - om te leven alsof er geen einde aan komt.

Is het niet de beproeving van het leven dat wij geneigd zijn meer op anderen te leunen, soms met inlevering van onze vrijheid? Is dat niet wat gebeurt in een mensenleven, dat ons geluk, onze vrijheden verstoord worden door allerlei grote en kleine beproevingen?

We beginnen met 1 x 1 x 1 x 1 = 1000 x 1000 x 1000 mensen die langzaam maar zeker de aarde opdelven uit de onderste afgrond. En veel van onze jongeren gaan ons daarin nu al voor: steeds meer van hen pellen de nutteloze luxe-lagen van zich af, klagen de machthebbers van de generaties voor hen aan en klimmen in groeiend aantal op de barricades.

[D]ie storm die dagelijks op je af komt, al die dreigende catastrofes maken je vleugellam, en je denkt liever dat het jouw tijd wel zal duren. Maar je zou ook kunnen proberen die storm om te zetten in windenergie, in geestkracht, om jezelf en anderen ermee op te laden.

We doen wat we kunnen. We zijn er nog. Het Grote Verhaal van bevrijding is er nog, hier in ons midden. Niet als een kwijnend vlammetje, maar als een hoog oplaaiend vuur dat ons aansteekt en toeroept: ga nu. Begeleid door dit woord uit de Talmoed: ‘Wie één mens redt, redt de hele wereld.’

Op de drempel van het oude en het nieuwe jaar blikken we massaal terug. En natuurlijk is er niks mis met omkijken. Met weemoed denken aan wat geweest is of – als dat van toepassing is – leren van fouten die gemaakt zijn. Maar het kan gebeuren dat omkijken je stilzet. En dat kan soms even niet anders, maar er komt een moment dat je ook weer vooruit moet kijken. Wat als terug niet meer kan. Kun je dan verder?

Als achteromkijken pijn doet en vooruitkijken je bang maakt, kijk dan naast je. Want daar staat een medemens die is als jij.

Wij kunnen niet alleen, wij móeten leren van de geschiedenis. De Baal Shem-tov, de grote leermeester van het Joodse chassidisme zei het zo, en het lijkt wel of hij daarmee psalm 78 samenvatte: Vergeten is ballingschap, gedenken is verlossing. Het bijzondere van de psalm is nu dat die blik op het verleden ingezet wordt niet om het eigen gelijk tegenover een vijand te poneren (zoals veel geschiedenisboeken van oudsher geneigd zijn), maar als een vorm van kritisch zelfonderzoek.

Het is mooi dat Daan Roosegaarde 104.000 oplichtende steentjes bedacht voor de plaatsen waar Joden weggevoerd zijn. Op hun graven kunnen we ze niet leggen, want die zijn er niet. Maar de schuldenlast van tweeduizend jaar voortwoekerend antisemitisme van geslacht op geslacht verdwijnt niet met vrome ‘nooit weer’- belijdenissen en met licht ademende stenen.

Met het boek Richteren kom je alleen maar verder als je je ervoor open kunt stellen dat hier in bonte en woeste contexten de bedreigingen en de pogingen mensen eruit te werken, of van ze te profiteren en ze uit te buiten, worden afgewend.

De Moloch is de god die kinderen verslindt, met huid en haar; die naar willekeur slachtoffers maakt, droefheid zaait en rouw verwekt. Overal waar oorlog woedt, vrouwen sterven, kinderen hongerlijden. Zoals in het huidige Syrië, de provincie Idlib. Zoals in Jemen.

De toespraak van vanmorgen was niet uitgeschreven. Hieronder – voor wie liever naleest, dan “na-luistert” – een tekst samengesteld uit twee publicaties van Klaas Spronk. De tekst is in lijn met zijn verhaal tijdens de bijeenkomst, maar is daaraan niet gelijk.

Weet wat je doet, weet wat je kiest. Kiezen wij voor de god van macht, kapitaal en bezit, dan zal het slecht met ons aflopen. Kiezen wij voor de Naam, dat wil zeggen, kiezen wij voor dienstbaarheid, voor gerechtigheid, voor delen en voor doen leven, dan zullen wij groeien en leven.

Het verhaal over de geboorte van Mozes lijkt te willen zeggen – hier draait het om: dat je de ander werkelijk ziet en je laat raken. Maar ga er maar aan staan! De ander werkelijk proberen te zien. Hoe vaak projecteren we niet van alles op een ander. Onze dromen of verwachtingen, of juist onze angst. Scherp zien is zo makkelijk nog niet. En je laten raken is een moedige beweging. Maar als het lukt, dan leggen we een fundament voor een huis, een stad, een wereld waar elk mens tot zijn recht kan komen.

Mozes wordt geroepen bij zijn naam. Hij antwoordt: ‘Hier ben ik.’ Maar als God hem opdraagt te gaan naar Farao en de uittocht in gang te zetten, sputtert Mozes tegen, hij wil niet. Eerst zei hij: ‘Hier ben ik.’ Nu vraagt hij: ‘Wie ben ik dat ik naar Farao ga?’ Het antwoord is: ‘Omdat ik zal zijn met jou.’ En dat blijkt de naam te zijn van deze God.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen van Huub.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen van Huub.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen van Huub.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Omdat we elkaar de komende weken niet fysiek zullen treffen, maar we wel graag verbonden willen blijven, zullen we elke zondag een luisterfragment op onze website plaatsen, waar u een zogenaamde podcast vindt met een compositie van muziek, liedteksten en korte overdenkingen.

Hiernaast de luisterlink van 9 augustus, 'Van fabels en parabels', waarin Bettine Siertsema u meeneemt naar de wondere wereld van de dierenverhalen van Toon Tellegen.

Hiernaast de luisterlink van 16 augustus, samengesteld door Colet van der Ven. Ze schrijft ons: Barmhartigheid, ‘een hart vol erbarmen’,’ zien - bewogen worden - in beweging komen, het klinkt edelmoedig en mooi maar bij nadere beschouwing blijkt het om een aardse, moeilijke, dwarse vorm van naastenliefde te gaan. Onmogelijk bijna in onze ogen, maar niet in die van Jezus. We lezen Lucas 10: 25-38

Hiernaast de luisterlink van 23 augustus, samengesteld door Alex van Heusden. Een grote en gedreven denker was hij. Een Joodse leraar. Een atypische volgeling van Jezus van Nazaret. Door de eeuwen heen misverstaan en verguisd. Maar altijd ook weer herontdekt. Een kosmopoliet. Hij probeerde tegenstellingen tussen mensen te overbruggen. Niet ‘wij’ tegenover ‘zij’, maar ‘wij mensen samen’. Zijn naam was Sja’oel. We kennen hem onder de naam Paulus.

Hiernaast de luisterlink van 30 augustus, samengesteld door Bart-Jan van Gaart: Een wonderlijk feest?

Hiernaast de luisterlink van 6 september, samengesteld door Huub Oosterhuis.

Bij een leider moet je je veilig voelen, thuis, je moet erop kunnen vertrouwen dat hij je van grazige weide naar grazige weide zal brengen, anders gezegd: dat hij je faciliteert in je behoeften (tussen haakjes: dat is iets anders dan je wensen).

‘Ik laat jou niet gaan, tenzij jij mij zegent.’ Zegen ontvangen is erkend worden, gezien, begrepen - in je vallen en in je opstaan, in je falen en slagen. Iemand zegenen is zeggen: je mag er zijn zoals je bent en zoals je worden kunt.

De Luisterlink van 28 oktober is samengesteld door Alex van Ligten en zal gaan over Deuteronomium 28.

De Luisterlink van  1 november oktober is samengesteld door Bart-Jan van Gaart. Hij schrijft ons: "Ieder jaar, op de eerste zondag van november, gedenken wij onze doden. In de Ekklesia doen we dat al heel lang, maar ook elders zie je meer en meer initiatieven om rond 2 november een plek te geven aan rouw en verdriet. Het is goed dat dit gebeurt, want het verlies van een geliefde mens laat, hoelang ook geleden, een pijnlijke plek achter. Dus laten we stil staan bij de doden. En ook bij onze eigen sterfelijkheid. Wat betekent het om te leven in schaduw van dood?"

De luisterlink van 8 november is samengesteld door Kees Kok en Alex van Ligten. Alex schrijft ons: "Onthoofdingen, moord in de kerk, schreeuwende politici en ander rapalje, kortom: de podcast van 8 november gaat over Jesaja 48:17-22, met name het laatste vers: ‘Geen vrede, zegt Adonai, voor de goddelozen', dat zijn de kwaadaardigen. We horen hoe die God in Psalm 82 in de vergaderzaal, het congres, der goden opstaat en ze uitfoetert: 'Klaagzang en klacht' over jullie. Ons smeekt hij zijn wijzende woorden te volgen, en zijn kind: 'Hem achterna'...

De luisterlink van 15 november is samengesteld door Geeske Hovingh. Zij schrijft ons: "Wat corona betekende voor mijn werk daar, voor de mensen en voor mijzelf wil ik u graag vertellen. Het is een verhaal van angst en aanpassingsvermogen, maar ook van licht in de morgen.  

De luisterlink van 22 november is samengesteld door Colet van der Ven. Zij schrijft ons: Godsbeelden kunnen in de loop van een leven veranderen van kleur. Wie was God voor mij? Wie werd God voor mij?    

De luisterlink van 29 november is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons: "Slaverij: wat zegt de bijbel daarover? Dat is de vraag van deze podcast. Bevrijding uit het slavenhuis - dat is de insteek van de bijbel, het grote thema.   Bekijk hier van de gebruikte teksten en muziek: 201129 Alex van Heusden OVD

De luisterlink van 6 december is samengesteld door Bart-Jan van Gaart. Hij schrijft ons: In onze korte serie over slavernij gaat het deze week over de slavernij van de 17e, 18e en 19e eeuw. Is die periode alleen een betreurenswaardig deel van onze geschiedenis ofwel voltooid verleden tijd, of laat die geschiedenis nog steeds haar sporen na en moeten we daar wat mee? Bart-Jan van Gaart neemt ons mee in deze onverkwikkelijke episode die onverwacht wel heel erg dichtbij komt en zoekt naar antwoorden op de vraag wat ons te doen staat. Bekijk hier van de gebruikte teksten en muziek: 201206 Bart-Jan van Gaart OVD

De luisterlink van 13 december is samengesteld Kees Kok. Hij schrijft ons: "Wat verwachten wij, afgezien van het vaccin en de versoepeling van de coronaregels? 'Geschreven staat dat uw messias komt.' Maar hoe dan? Hoe komt die messias, in welke hoedanigheid, en wanneer dan? Is het intussen niet een beetje gênant, al dat zingen en wachten, duizenden jaren, elk jaar opnieuw advent, aankomst die toch weer niet aankomt. Een vrome hersenschim?" Bekijk hier van de gebruikte teksten en muziek: 201213 Kees Kok OVD

De luisterlink van 20 december is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij schrijft ons: "We lezen uit het evangelie van Lukas een klassiek verhaal voor in de advent. Dat over Maria en de engel. Bij het lezen bleef ik haken aan de verzen waarin Maria zich 'slavin van JHWH' noemt. Waarom legt de schrijver haar deze woorden in de moend? En heeft dat mij vandaag nog iets te zeggen? De laatste LuisterLink in de serie over slavernij."  

De luisterlink van 24 december is samengesteld door Mirjam Rigterink.  Voor deze dienst is een video gemaakt die binnenkort via YouTube beschikbaar is.  

De luisterlink voor de kinderkerst van 25 december is samengesteld door Mirjam Rigterink. Helaas, geen kinderkerstfeest dit jaar! Maar wel een podcast speciaal voor jullie!  

De luisterlink van 3 januari is samengesteld door Huub Oosterhuis. Hij schrijft ons: "Het allesgevoel is de intuïtie dat je een van allen bent, dat je hoort bij het heelal en dat je aan dat alles je eigen leven mag bijdragen'.   Bekijk hier van de gebruikte teksten en muziek: 210103 Huub Oosterhuis OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:  210103 Huub Oosterhuis

De luisterlink van  10 januari is samengesteld door Bettine Siertsema. Zij schrijft ons: "De afgelopen week werd onze aandacht even afgeleid door de gebeurtenissen in Amerika, maar de Coronacrisis blijft toch een overheersend thema in het nieuws en in ons leven. Het virus wrijft ons de menselijke kwetsbaarheid onder de neus. Kwetsbaarheid in haar verschillende dimensies is het thema van deze podcast.   Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210110 - Bettine Siertsema OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:  210110 - Bettine Siertsema

De luisterlink van  17 januari is samengesteld door Kees Kok. Hij schrijft ons: "De woorden, die Grote Tien, gehoord en in stenen tafelen gegrift gezien bij de Sinaï, moet je bewaren, koesteren voor jezelf en voor anderen, en ze meegeven aan je kinderen. Kan dat nog, kunnen wij dat opbrengen in deze wereld waarin die woorden stelselmatig worden miskend, misvormd en misbruikt, en vaak op sterven na dood lijken"? Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210117 - Kees Kok OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:  210117 - Kees Kok Onkreukbare woorden

De luisterlink van  24 januari is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons: "Een weg van dagen gaan. Elke dag. Dag in dag uit. Dat valt te overzien. Dat beantwoordt aan de menselijke maat. Dat voorkomt dat de moed je in de schoenen zinkt. En als het een dag wat minder ging... Er is altijd weer een nieuwe dag." Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:   210124 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:   210124 Alex van Heusden.docx  

De luisterlink van  31 januari is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij schrijft ons:

"We luisteren naar oude woorden uit de Joodse en de christelijke traditie en proberen te ontdekken wat die kunnen betekenen in de wereld van vandaag. Hebben die woorden dan de waarheid in pacht? Dat is de vraag. Wat is dat überhaupt eigenlijk waarheid, in een wereld vol fake news en alternatieve feiten. Bestaat ze eigenlijk nog? En zo ja, hoe komen we haar dan op het spoor?" Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:   210131 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:   210131 - Mirjam Rigterink  

De luisterlink van  7 februari is samengesteld door Alex van Ligten. Hij schrijft ons:

"We kennen de combinatie uit het meeslepende lied 'Tel uw zegeningen', maar in Numeri gaat het over tellen en zegenen. We lezen de zegenspreuk uit Numeri 6 en storten ons op de vraag: is het 'HIJ moge u zegenen en behoeden' of: "HIJ zegent ons en behoedt u'? Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:   210207 - Alex van Ligten OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:   210207 - Alex van Ligten  

De luisterlink van  14 februari is samengesteld door Kees Kok. Hij schrijft ons:

"De liturgie van de Ekklesia staat als een nieuw begin in een lange geschiedenis. Wat rest daar nog van in deze coronatijd en hoe zal het daarna zijn? Wat is blijvend? Wat is het blijvende van liturgie? Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:   210214 - Kees Kok OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:  210214 - Kees Kok    

De luisterlink van  21 februari is samengesteld door Colet van der Ven. Zij schrijft ons:

"In deze luisterlink staan de mensen centraal, die noodgedwongen hun land ontvluchten om op goed geluk en hoop van zegen elders een thuis te vinden. We kijken naar hen door de ogen van een paus, een vluchteling, een migrant en de bijbel". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:   210221 - Colet van der Ven OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:  210221 - Colet van der Ven    

De luisterlink van  28 februari is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons:

"In de tradities van Jodendom en christendom heeft zich hier en daar de opvatting stevig verankerd dat de mens de kroon is op de schepping. Geschapen op de zesde dag, na al het andere, ook nog eens naar beeld en gelijkenis van God - wat dat ook precies mag betekenen. De geschiedenis laat ons zien waartoe die opvatting heeft geleid."   Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210228 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:  210228 - Alex van Heusden  

De luisterlink van  7 maart is samengesteld door Alex van Ligten. Hij schrijft ons:

"We gaan lezen uit Numeri. 'In de woestijn' heet dat boek in de Hebreeuwse Bijbel. Hebben we niks beter te doen? Iets wat aansluit bij onze dagelijkse zorgen, bijvoorbeeld wanneer krijg ik mijn prikken? Of wat moet ik gaan stemmen? In plaats daarvan: de stem die klinkt als in de woestijn de tent voor de ontmoeting van God en mensen is neergezet. Maar, las ik in een recensie, een verhaal dat jou afleidt van je vragen, kan je juist wel de weg wijzen naar de antwoorden. Dat is de functie van een boek als Numeri. In de tradities van Jodendom en christendom heeft zich hier en daar de opvatting stevig verankerd dat de mens de kroon is op de schepping. Geschapen op de zesde dag, na al het andere, ook nog eens naar beeld en gelijkenis van God - wat dat ook precies mag betekenen. De geschiedenis laat ons zien waartoe die opvatting heeft geleid." Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210307 - Alex van Ligten OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:  210307 - Alex van Ligten  

De luisterlink van  14 maart is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij schrijft ons:

"We lezen uit het evangelie van Johannes het verhaal over Jezus die vijf broden en twee vissen deelt met 5000 mensen. Het verhaal nodigt ons uit om na te denken over wat een mens (brood)nodig heeft en wat we eigenlijk wel kunnen missen. Een beloftevol verhaal dat ons voorspiegelt dat wanneer we delen wat we hebben, dat meer dan voldoende zal blijken te zijn. Mooi verhaal. Maar....... geloven wat dat eigenlijk wel?" Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210314 Mirjam Rigterink OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:  210314 Mirjam Rigterink  

De luisterlink van  21 maart is samengesteld door Kees Kok. Hij schrijft ons:

"Zeker is dat koningen en regeringen komen en gaan, niemand is koning voorgoed, hooguit voor het leven. Een duizendjarig rijk is er, ondanks talrijke pogingen, godzijdank nog nooit van gekomen." Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210321 - Kees Kok OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:  210321 - Kees Kok  

De luisterlink van  28 maart is samengesteld door Bart-Jan van Gaart. Hij schrijft ons:

"We gaan een merkwaardige week tegemoet. Het hele verhaal van Jezus van Nazareth komt in een stroomversnelling. En wij toehoorders worden heen en weer geslingerd als de bal in een flipperkast. Deze zondag de intocht in Jeruzalem. Donderdag, witte donderdag, het laatste avondmaal, het lijden op goede vrijdag en volgende week zondag Pasen, het feest van uittocht, 'hosanna' en morgen 'weg met hem. In nog geen week tijd kan een mens ingehaald worden als koning en worden gekruisigd als een misdadiger. Hoe kan dat? Wat betekent dat? Wat betekent dat voor ons? Wat moeten wij met dit verhaal van de komende week? Misschien ligt een aanzet tot een antwoord wel net achter ons. Ik bedoel de verkiezingen. Want 'als je wint, dan heb je vrienden. Rijen dik, echte vrienden. Zolang je wint, nooit meer eenzaam?' Inderdaad zolang je wint......!"   Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210328 - Bart-Jan van Gaart OVD.docx Lees hier de tekst van de toespraak na: 210328 - Bart-Jan van Gaart    

Traditie in Ekklesia Amsterdam is dat we op de vrijdag voor Pasen de Lukaspassie lezen. Voorlezing door Alex voorafgegaan door een korte introductie op het verhaal.

Deze Pasen nemen we u graag weer een keer mee naar de Rode Hoed, waar vijf zangers 'Het verhaal van een levende' hebben opgenomen. De overdenkingen zijn aan de hand van Alex van Heusden. Verder koormuziek van de DVD die ooit is gemaakt in het kader van de Gouden Lieddag. In deze Paasvideo zie u daarvan onder meer 'Dan zal ik leven' en 'De steppe zal bloeien'. De video kunt u bekijken: https://m.youtube.com/watch?v=OWGGbpNIQic&feature=youtu.be, via het Youtube kanaal van Ekklesia Amsterdam   Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  21004 - Alex van Heusden OVD

Lees hier de tekst van de toespraak na: 210404 - Alex van Heusden      

De luisterlink van  11 april is samengesteld door Kees Kok. Hij schrijft ons: "Het verhaal over de twee Emmausgangers is het altijd actuele verhaal van desillusie, van mensen die hun herkomst en hun doel verloren zijn, hun idealen en visioenen kwijt. Er is een derde Emmausganger nodig om hun slome harten te resetten en ze te doen omkeren. Terug naar the place to be: Jeruzalem om te beginnen". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210411 - Kees Kok OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210414 - Kees Kok

De luisterlink van  18 april is samengesteld door Enes Odaci en het liturgisch team. "Hoop verbindt duisternis met licht. Duisternis komt tot een einde dankzij de hoop. Het is een bron van levensenergie voor mensen". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210418 - Enis Odaci OVD.docx Lees hier de tekst van de toespraak na: 210418 - Enis Odaci

De luisterlink van  25 april is samengesteld door Alex van Ligten. Hij schrijft ons:

"De roep om een zogeheten sensitivity reader, iemand die alle eventuele gevoeligheden uit een tekst haalt, zodat er geen volksdelen zich beledigd of gekwetst hoeven te voelen, komt bij tijd en wijle op. 'Een gevaar voor het vrije woord', roepen anderen daar dan tegenin. Dat roep ik van harte mee, maar toch: als er ergens een sensitivity reader een goede rol had kunnen spelen, dan is het wel bij het gladstrijken van de ergste ergernissen die je voelt bij het horen van Numeri 12. Het speelt na Pasen: alles is nieuw geworden, de toekomst is aangebroken - maar alles gaat gewoon weer verder. Of 'gewoon'? Als wij God zeggen, hadden we afgesproken, dan bedoelen we de macht van de gerechtigheid, de vrede, het geluk voor alle schepselen. Dat lijkt de schrijver van Numeri niet goed begrepen te hebben! Luister en huiver!"   Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210425 - Alex van Ligten OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210425 - Alex van Ligten  

De luisterlink van  2 mei is samengesteld door Colet van der Ven. Zij schrijft ons:

"Hoe zinvol is het om je leven op te offeren voor een principe, als dat offer nog niet de kleinste rimpeling in de tijd veroorzaakt? Hoe standvastig blijf je als jouw ethische houding door een handjevol mensen wordt opgemerkt en weggehoond? En hoe trouw aan jezelf als je voor die trouw een hoge prijs moet betalen? We verkennen deze vragen aan de hand van het leven van Franz Jägerstatter, de Oostenrijkse boer, die 75 jaar na zijn dood werd geëerd met 'A hidden life' een film over zijn leven". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210502 - Colet van der Ven OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210502 - Colet van der Ven    

De luisterlink van  9 mei is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons:

"We gaan nadenken over 'vrijheid'. Dat pas goed in deze vreemde tijd waarin allerlei vrijheden worden ingeperkt dan wel opgeschort in de strijd tegen het virus. Maar we leven ook enkele dagen na Bevrijdingsdag. In deze Luisterlink ligt het accent op politieke vrijheid. In het oude Griekenland werd dat een vooraanstaand denk- en gespreksthema, mede onder invloed van buitenaf: het machtige Perzische Rijk dat de onafhankelijke Griekse stadstaten wilde veroveren en onderwerpen. We lezen enkele fragmenten uit het oeuvre van Plato, Philo van Alexandrië en Paulus van Tarsos. Ons denken over vrijheid is mede geworteld in de geschriften van deze namen uit een ver verleden." Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek:  210509 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210509 - Alex van Heusden    

De luisterlink van  16 mei is samengesteld door Mirjam Rigterink. Ze schrijft ons "Vandaag de tweede luisterlink over vrijheid. Het gesprek over vrijheid kun je groot maken en verbinden met politieke noties als democratie, socialisme of liberalisme. En je kunt het ook klein maken en dan gaat het over jou en mij. Over hoeveel ik mij aan jou gelegen laat liggen. Over of ik ruimte voor je maak. Ook als me dat wat kost. En net zo goed over waarom dat soms niet kan: over waarom ik juist pal moet gaan staan voor de grens die ik heb getrokken. Kent u het verhaal over Izaäk, die een bron vond die hij de naam Ruimte gaf (Genesis 26)? In het Zoom leerhuis van afgelopen donderdag hebben we samen gekeken of dat verhaal ons iets over vrijheid vertelt. Luister maar wat dat heeft opgeleverd!"

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210516 -Mirjam Rigterink OVD.docx Lees hier de tekst van de toespraak na: 210516 - Mirjam Rigterink    

De luisterlink van  23 mei is samengesteld door Janneke Stegeman. "Over hoe er vuur brandt in het alledaagse, hoe dat ook in ons brandt. Vuur van liefde, vreugde, woede, solidariteit. Vuur dat nieuwe groei mogelijk maakt."  

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210523 - Janneke Stegeman OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210523 - Janneke Stegeman  

De luisterlink van  30 mei is samengesteld door Alex van Heusden en Mirjam Rigterink. Ze schrijven: "Een Ekklesia is een plek om hoop te delen: wat hopen we, hoe geven we daar vorm aan en waar zien we die 'wereld anders' ook vandaag al oplichten? In de Luisterlink komen een heel aantal Ekklesianen voorbij die daar iets over zeggen". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210530 Alex en Mirjam OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210530 Alex van Heusden.docx

De luisterlink van  6 juni is samengesteld door Kees Kok. In het kader van de boekenweek bespreekt Kees Kok een boeiend en bloemrijk gedicht van Lucebert over  'het boek'. Het gaat over alle boeken en misschien, of zelfs speciaal over het 'boek der boeken'.  We horen ook nog een ander gedicht van Lucebert, op muziek van Tom Löwenthal en gezongen door Marco Bakker. En 'Ooit gehoord?' en natuurlijk het Schriftlied. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210606 - Kees Kok OVD.docx Lees hier de tekst van de toespraak na: 210606 - Kees Kok.docx  

De luisterlink van  13 juni is samengesteld door Bart-Jan van Gaart "Opzij, opzij, opzij", zong Herman van Veen. "We moeten rennen, springen, vliegen, duiken, vallen, opstaan en weer doorgaan!" Moeten we dat? Van wie eigenlijk? Deze samenleving, deze economie, stookt mensen op als brandhout. We zitten samen in dit schuitje. Het is aan ons om te besluiten welke kan het op gaat.. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210613 - Bart-Jan van Gaart OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210613 - Bart-Jan van Gaart  

De luisterlink van  20 juni is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons: "Zogeheten struikelteksten. Er zijn er nogal wat in de bijbel. Teksten die afkeer oproepen. En de vraag doen stellen: waarom is dit zo opgeschreven? Had dat niet anders gekund, zodat wij beter zouden begrijpen wat mogelijk bedoeld is? Maar ja, de bijbel is van lang geleden, uit een ander deel van de wereld en toen golden andere methoden van communicatie dan wij gewend zijn. Wat ons ook hindert, is dat eeuwenlang de bijbelse verhalen zijn gelezen als historische reportages: zo is het gebeurd. We weten nu dat de verhalen ook echte verhalen zijn. Wat betekent dit voor het verstaan van het boek Jozua?"   Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210620 - Alex van Heusden OVD.docx Lees hier de tekst van de toespraak na: 210620 - Alex van Heusden  

De teksten en muziek in deze luisterlink van  27 juni zijn geschreven en gekozen door Mounir Samuel.

Mounir is politicoloog, Midden-Oostendeskundige, schrijven en correspondent voor De Groene Amsterdammer en De Correspondent. Eerder heeft hij in de Ekklesia een toespraak gehouden naar aanleiding van zijn boek "God is groot". Zijn laatste boek is getiteld: "Noodzakelijke gesprekken - reflecties op een nieuwe wereld". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210627 - Mounir Samuel OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210627 - Mounir Samuel.docx    

De luisterlink van  4 juli is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij schrijft ons: "De commotie rond de excuses van het B&W van Amsterdam voor slavernijverleden van deze stad onderstreept nog maar eens hoe moeilijk we dat vinden: omgaan met schuld. Wat is er nodig om een gemeenschap samen te smeden wanneer er barsten zijn ontstaan? Soms moet je terugkijken om vooruit te komen. We lezen wat het boek Leviticus daarover zegt". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210704 Mirjam Rigterink OVD.docx Lees hier de tekst van de toespraak na: 210704 - Mirjam Rigterink  

De luisterlink van  11 juli is samengesteld door Kees Kok. Hij schrijft ons: "Weer oplopende besmettingscijfers, overmatige hitte en branden in Canada, China als steeds angstwekkende Big Brother, vrijheid in het gedrang in Oost-Europa. Nederland narcostaat? Het lijkt de Apokalyps van Johannes wel, en nineteen eighty four van George Orwell. Eind in zicht? Waarin (in wie) stelt de Ekklesia haar vertrouwen?"   Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210711 - Kees Kok OVD.docx Lees hier de tekst van de toespraak na: 210711 - Kees Kok  

De overdenkingen in deze luisterlink zijn gemaakt door Mieke van Zonneveld. We luisteren naar een lezing uit Ezechiël en horen onder meer 'Delf mijn gezicht op' en Sacrament van hoop'. " Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210718 - Mieke van Zonneveld OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210718 - Mieke van Zonneveld  

Deze Luisterlink is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons: "Beleven we een apocalyptische tijd? Pandemie, klimaatverandering met als gevolg dan weer droogte, dan weer kolkende watermassa's en op allerlei plaatsen voedseltekort. Waar gaat het heen? Hoe gaan we daar mee om? We lezen enkele fragmenten uit het laatste boek van de bijbel, Openbaring, een scherpe analyse van de ontwrichtende werking van de toenmalige wereldorde, maar met de herhaalde conclusie: dit systeem is voorbij." We horen onder meer 'Om water' en 'Mocht het waar zijn'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210725 - Alex van Heusden OVD  Lees hier de tekst van de toespraak na: 210725 - Alex van Heusden  

Deze Luisterlink is samengesteld door Jos Beishuizen. Hij schrijft ons: "Wij leven in een pandemie. Om ons heen zijn mensen ziek geworden, ernstig ziek, misschien zelfs overleden. We hebben ons laten testen, we zijn ingeënt, we denken over een derde prik. Tegelijkertijd zien we hoe de vaccins onbereikbaar blijven voor miljoenen op het Afrikaanse continent. Een absurde wereld noemt Albert Camus dat. Absurd omdat we blijven zoeken naar de zin van dit leven en geen antwoord krijgen. Het universum zwijgt. Aan de hand van Albert Camus, en dan met name zijn roman De Pest, gaan we op zoek naar een manier om staande te blijven in een wereld die steeds meer door plagen beheerst lijkt." Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210808 Jos Beishuizen OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210808 Jos Beishuizen  

Deze Luisterlink is samengesteld door Alex van Ligten. Hij schrijft ons: "Er staat een mooi intermezzo in het boek Numeri. Over een koning en een ziener, van strikt heidense komaf, die de God van Israël bij name blijken te kennen. De koning wil dat volk van vluchtelingen en asielzoekers graag vervloekt zien, maar de ziener komt ze juist zegenen. In dat stuk is er een geheel eigen aandacht voor de thema’s geld en God. Daar spitsen we de overdenking dan ook op toe". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210815 Alex van Ligten OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210815 - Alex van Ligten  

Deze Luisterlink is samengesteld door Bettine Siertsema. Zij schrijft ons: Augustus loopt alweer naar zijn eind, mar zoals Judith Herzberg dichtte: "er is nog zomer en genoeg'. In deze podcast gaat het over haar poëzie, die met haar onverwachte kijk op onze alledaagse werkelijkheid een noodzakelijke tegenstem biedt. Wanneer we alles wat gebeurt op het wereldtoneel door moedeloosheid of cynisme overweldigd dreigen te worden, kan het helpen ons mee te laten nemen in de verwondering om 'het gewone magistrale', zonder ons af te sluiten voor het grote wereldtoneel overigens. Er staat een mooi intermezzo in het boek Numeri. Over een koning en een ziener, van strikt heidense komaf, die de God van Israël bij name blijken te kennen. De koning wil dat volk van vluchtelingen en asielzoekers graag vervloekt zien, maar de ziener komt ze juist zegenen. In dat stuk is er een geheel eigen aandacht voor de thema’s geld en God. Daar spitsen we de overdenking dan ook op toe". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210822 - Bettine Siertsema OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210822 - Bettine Siertsema  

Deze Luisterlink is samengesteld door dr. Joyce Rondaij, theoloog, publiceerde in 2021 een theologische lezing van het werk van Primo Levi: Primo Levi na God. Verhalen van een nieuwe Bijbel. Ze werkt als subsidieadviseur aan de Protestantse Theologische Universiteit en schrijft over literatuur en theologie.

Het thema van deze podcast is ziet u mij? En staat stil bij de vragen: wie ziet mij, maar vooral ook: wie zie ik? Er wordt o.a. gezongen 'Ogen die mij zoeken', 'Boek jij bent geleefd' en 'Gij in uw grenzeloos licht'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210829 - Joyce Rondaij OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210829 - Joyce Rondaij.docx  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons: "Een huis om in te wonen. Plaats van ontmoeting. In het woestijnverhaal van het oude Israël en Juda is dat een tent: de Tent van Ontmoeting, een mobiel 'heiligdom', om mee te dragen van pleisterplaats naar pleisterplaats. Om in beweging te blijven, stappen vooruit te zetten. Die Tent, ook 'Woning' genaamd, is opgezet rondom een Groot Verhaal van bevrijding. Om te leren en te vieren. En daarbij elkaar te bemoedigen en te troosten. Zo moge het zijn in ons midden".

We lezen uit Exodus en horen onder meer 'Wie mag te gast zijn in uw tenten' en 'Dat prachthuis'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210905 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210905 - Alex van Heusden.docx    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Mirjam Rigterink voor diegenen die niet naar de dienst zijn geweest. Zij schrijft ons:

"Een Ekklesia wil een plek zijn om elkaar te inspireren het visioen van 'een wereld anders' gestalte te geven. De eerlijkheid gebiedt te zeggen dat de moed ons daartoe nogal eens ontbreekt. Misschien herkennen we iets in het verhaal over een aantal leerlingen van Jezus. Ze weten ook niet hoe verder. Maar dan volgt een wonderlijke ontmoeting die hen op een ander spoor zet." We lezen uit het evangelie van Johannes (hoofdstuk 21) en horen o.a. 'Uit staat en stand' en 'De woorden die wij spraken tot elkaar'.  

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210912 Iets te eten - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210212 - Mirjam Rigterink    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons:

"Van de Joodse traditie kunnen we leren dat leren veronderstelt: vragen stellen, onophoudelijk. Niet te snel tevreden zijn met het antwoord. En liever voortgaan zonder antwoord dan met antwoorden die geen antwoorden zijn. Terwijl we leven in een wereld die dreigt weg te kantelen - het zou vijf voor twaalf zijn. Hoe gaan we daarmee om, ook in de Ekklesia?" We lezen uit het evangelie van Lukas en luisteren o.a. naar 'Moge ons voor waar verschijnen' en 'Zoals een moeder zorgt". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210919 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 210919 - Alex van Heusden

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Kees Kok.

We luisteren o.a. naar Psalm 2 vrij - Hoort despoten, Psalm 12 vrij - Onkreukbare woorden en Psalm 101 vrij - En weer zingen. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 210926 - Kees Kok OVD Lees hier de tekst van de toespraak na:  210926 - Kees Kok  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bart-Jan van Gaart. Hij schrijft ons: "Mijn juk is zacht en mijn last is licht" lezen we bij Matteüs. Wa het maar waar, een zacht juk en een lichte last. Deze tijd voelt heel anders. Al draait onze economie op volle toeren, her en der klinken stemmen die roepen in haal maalstroom vermorzeld te raken. Anderen raken het spoor bijster en verliezen zich in de meest bizarre complottheorieën. Maar de overgrote meerderheid probeert zich dapper staande te houden in deze op hol geslagen draaimolen die samenleving genoemd wordt. Zacht en licht, hoe dan?"

We luisteren o.a. naar "Was jij mijn herder", en "Die om mij smeekt". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 211003 - Bart-Jan van Gaart OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 211003 - Bart-Jan van Gaart  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij schrijft ons:

"De bijbel is een ingewikkeld boek, benadrukken we vaak. Uit een andere tijd, in een andere context geschreven in een andere taal. Maar veel teksten zijn ook razend actueel - of beter: eigenlijk zijn ze van alle tijden. En bovendien zijn sommige verhalen ook gewoon prachtige wereldliteratuur. Vandaag gaan we eens zitten voor zo'n vertelverhaal. Het heeft alle ingrediënten van een hedendaagse kaskraker uit de bioscoop: een jonge held, een romance, een slechterik. En ; een powervrouw! We lezen 1 Samuel 25 en kijken wat het verhaal ons te zeggen zou kunnen hebben: . We luisteren o.a. naar "Ooit gehoord" en  "Je zou gelukkig willen zijn".

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 211010 Mirjam Rigterink OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 211010 Mirjam Rigterink    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons:

"De bijbel blijft de gemoederen bezighouden. De voorbije week werd de NBV21 met veel tamtam gepresenteerd, de herziene versie van de Nieuwe Bijbelvertaling uit 2004. Ongetwijfeld zal ook deze editie veel discussie oproepen. Intussen gaan we in de Ekklesia stug door met het lezen en uitleggen van bijbelteksten, zoveel mogelijk in eigen vertalingen. Zo eigenwijs zijn we wel. Dit keer een van de bekende verhalen: koning David, geplaagd door te veel vrije tijd, die zijn oog laat vallen op een badende vrouw met de naam Batsjeva. Niet zomaar een smeuïg verhaal, eerder een kritische uithaal richting de politieke realiteit. Wat machthebbers doen in de ivoren toren van hun macht, met dodelijke slachtoffers als gevolgd." We luisteren o.a. naar 'Geen koning onze god', 'ik zal in mijn huis niet wonen' en  en  'Ik heb lief de aarde en de mensen'.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 211017 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 211017 - Alex van Heusden.docx  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bettine Siertsema. Zij schrijft ons:

"Deze week gaat het over psalm 130, die bekend staat met zijn beginwoorden: 'Uit de diepten', of in het Latijn 'De Profundus'. Die eerste regels verwoorden een aansprekend thema: de wanhopige roep om gehoord te worden. Ook in de hedendaagse poëzie is het een herkenbaar thema. Maar die diepe wanhoop blijkt toch niet de grondtoon van de psalm als geheel". We luisteren o.a. naar ' Opgestaan is mijn hart' en 'Mocht het waar zijn'.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 211024 - Bettine Siertsema OVD Lees hier de tekst van de toespraak na: 211024 - Bettine Siertsema        

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden en Kees Kok.

'We hebben iets te vieren, zestig jaar Ekklesia, met een jaar vertraging. En we doen dat deze zondag onder het motto: 'Hervorming altijd weer'. Tenslotte is 31 oktober Hervormingsdag. En dus komt Martin Luther aan bod, de hervormer uit de zestiende eeuw. Reikt hij iets aan waar we vandaag nog lering uit kunnen trekken? Die vraag zal worden gesteld. Nu was Luther ook dichter van liturgische liederen. Zijn er raakvlakken tussen hem als lieddichter en Huub Oosterhuis, de op 1 november 88-jarige?' We luisteren o.a. naar ' Goed is dat je niet doet wat slechts is' en 'Jij bent van jou'.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 211031 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak van Alex van Heusden: 211031 - Alex van Heusden Lees hier de tekst van de toespraak van Kees Kok: 211031 - Kees Kok      

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Ligten. 'We lezen de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan. We luisteren o.a. naar 'Zend mij de engel' en 'Ik zal er zijn.' Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 211107 Alex van Ligten OVD

Lees hier de tekst van de toespraak: 211107 - Alex van Ligten.docx      

Ter gelegenheid van ons zestigjarig bestaan hebben we een collage van lied en tekst gemaakt onder de titel 'Ekklesia in fragmenten'. Met deze collage zouden we het eerste deel van onze feestmiddag invullen. U hoort Huub Oosterhuis, die fragmenten voordraagt uit een essay dat hij ooit schreeft over Ekklesia Amsterdam. Kees Kok, Alex van Heusden en Mirjam Rigterink verbinden die fragmenten met liedjes die vertellen over lied en liturgie in de Ekklesia door de jaren heen. wilden we zondagmiddag 14 november Ekklesia in fragmenten en Uitgeleid laten horen. Hieronder de luisterlinken van deze twee onderdelen. Lees hier de PDF met teksten van de luisterlink 211114 Ekklesia in fragmenten

Luisterlink met muziekfragmenten uit 'Uitgeleid' en Geeske Hovingh die vertelt over het project 'Wereldmoeders! Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 211114 - Uitgeleid (3) Lees hier de tekst van de toespraak: 211114 - Geeske Hovingh

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Sietske Huijbers, zij verzorgt de toespraak. Sietske voert op allerlei manieren actie voor een klimaatrechtvaardige wereld. Ze is bijvoorbeeld betrokken bij Fridays for Future en was in Glasgow om deel te nemen aan de VN-klimaatconferentie. Wij zijn dat ze haar verhaal met ons wil delen en dat we iemand uit haar generatie horen vertellen over haar zorgen en haar drive om verandering te bewerkstelligen. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek: 211121 Sietske Huijbers OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 2111211 Sietske Huijbers

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bettine Siertsema.

Op deze eerste Adventszondag en op de drempel van een nieuwe softe lockdown - die voor de cultuursector helemaal niet zo soft is, heeft Bettine Siertsema het in de dienst en in de podcast over twee drempelmomenten in de bijbel, in Deuteronomium en in het boek Handelingen der Apostelen. Er wordt iets afgesloten, maar het nieuwe dat zou moeten komen is nog niet bepaald duidelijk. We zingen en luisteren o.a. 'Woord dat ruimte schept'. 'Die mij getrokken uit de schoot' en 'Om te zien een nieuwe aarde'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de luisterlink: 211128 - Bettine Siertsema OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 211128 - Bettine Siertsema

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Kees Kok. Hij schrijft ons:

"Wat betekent 'Advent' nog voor ons? De oude, uit de middeleeuwen stammende liturgieën zitten vol altijd actuele bijbels-profetische en wereldpolitieke thema's: over de wereld en haar dreigende ondergang door wat gij mensen haar aandoen en misdoen. Hoezo 'De nacht loop ten einde' en 'Uw verlossing is nabij'? Dat zijn Adventsgeruchten." We luisteren o.a. naar ' Neerdalen als dauw'en 'Geschreven staat dat uw messias komt'.   Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de luisterlink: 211205 - Kees Kok OVD Lees hier de tekst van de toespraak: `211205 - Kees Kok

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Colette van der Ven. Zij schrijft ons:

"Het is niet meer zo gangbaar in termen van zonde te denken. We hebben ons bevrijd van dat verlammende zondebesef dat angst en schuld opriep. Maar is dat alleen maar winst of is daarmee ook een ander besef verloren gegaan? Zouden we het begrip niet kunnen ontdoen van stoffigheid en dogmatiek en het zijn oorspronkelijke - Joodse? - zeggingskracht teruggeven?" We luisteren o.a. naar ' Goed is dat je niet doet wat slechts is' en 'De woorden die wij spraken tot elkaar'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de luisterlink: 211212 - Colet van der Ven OVD.docx   Lees hier de tekst van de toespraak - in de Luisterlink is het laatste stukje van de toespraak verloren gegaan: 211212 - Colet van der Ven  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Ligten. Hij schrijft ons:

"Op de vierde adventszondag horen we twee klassieke lezingen, ontleend aan de oude kerkelijke leesroosters. Psalm 19 (we lezen die in de vrije versie) en Lukas 3:1-6. Een psalm die begint met wat op natuuraanbidding lijkt en een lezing waarin allemaal namen van wereldheersers voorbij komen. Wat dat allemaal met het komende feest te maken heeft? In de liederen waarin God wordt opgeroepen de hemelen te scheuren (naar een tekst van Jesaja), komt het heilig ongeduld van de profeten naar voren. God, maak haast! En daarbij dan de zonnige kijk van de 19e psalm, die verwarring zaait om onze aandacht te bepalen bij de Thora, het woord van God". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de luisterlink: 211219 - Alex van Ligten OVD.docx Lees hier de tekst van de toespraak: 211219 - Alex van Ligten.docx    

Helaas - dit jaar geen Kerstdiensten in de Rode Hoed. Wel vindt u hierbij een Luisterlink, met - onder meer - een gezongen geboorteverhaal alsook een gezongen bewerking van de proloog van het evangelie van Johannes - die mooie hymne over het woord dat leven is, en het leven dat het licht is voor de mensen. Naar aanleiding van die proloof heeft Mirjam Rigterink een overdenking geschreven over de scheppingskracht van woorden en verhalen - en van "dát" woord in het bijzonder. Verder horen we bijvoorbeeld 'Het eeuwig komen en gaan' (uit de nieuwe compositie Uitgeleid) maar ook het Nu sijt Wellecome in de bewerking van Huijbers, waar we onze Kerstavonddiensten altijd mee afsluiten.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de luisterlink: 211224 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 211224 - Mirjam Rigterink    

Een Luisterlink met het kerstoratorium dat Tom Löwenthal in 2005 op muziek heeft gezet en dat toen is opgenomen tijdens de Zilveren Lieddag in de Dominicuskerk te Amsterdam. Naar aanleiding van het lied 'De achtste dag' heeft Alex van Heusden een korte overdenking ingesproken. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de luisterlink: 220102 - Alex van Heusden OV

Lees hier de tekst van de toespraak: 220102 - Alex van Heusden    

Een Luisterlink met een overdenking van Alex van Heusden, naar aanleiding van een verhaal uit het begin van het evangelie van Lucas, over hoe Jezus' ouders hem meenemen naar de tempel in Jeruzalem voor een ritueel dat wordt voltrokken aan eerstgeborenen. In de tempel treffen ze Simeon en Hanna, twee aansprekende namen die ook weer andere verhalen in herinnering roepen.

We luisteren o.a. naar het 'Lied van Simeon', 'Kom in mij' en 'Een schoot van ontferming'.   Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de luisterlink: 220109 - Alex van Heusden OVD.docx Lees hier de tekst van de toespraak: 220109 - Alex van Heusden  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons: 'Omkeer. Met een oud woord "bekering". Omkeer in de bijbel behelst niet zozeer verandering van gezindheid, maar vooral verandering van je manier van leven. Het verhaal over Johannes, bijgenaamd "De Doper", in het evangelie van Lucas laat dat zien. De menigte van mensen, samengestroomd rondom Johannes bij de Jordaan, stelt hem de vraag: "Wat moeten wij doen?" De vraag stellen is al aangegeven dat je iets anders wilt, anders leven, en dat je niet bij de pakker neer wilt zitten.' We lezen uit het evangelie van Lucas (Lucas 3:1-22). We horen onder meer 'Die de aarde boetseerde' en 'Nog voor chaos'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de luisterlink: 220116 - Alex van Heusden OVD

Lees hier de tekst van de toespraak: 220116 - Alex van Heusden 20109 - Alex van Heusden  

De Luisterlink van deze week is gemaakt door Huub Oosterhuis. Aanleiding is dat tachtig jaar gelden, op 20 januari 1942, de Wannseeconferentie plaatsvond - een bijeenkomst waarin vijftien hoge Nazi-ambtenaren besloten tot de uitroeiing van de Joden. We luister onder meer naar 'Die zegt God te zijn', 'Deze wereld' en 'Al spreek ik met tongen'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de luisterlink: 220116 - Huub Oosterhuis OVD Het verhaal dat gelezen wordt is terug te vinden in "Wolf en lam' - korte verhalen over liefde en dood.

De Luisterlink van deze week is gemaakt door Mirjam Rigterink. Ze schrijft ons: 'Machtsverhoudingen spelen overal een rol. Als je er onvoldoende oog voor hebt, kan het gierend uit de klauwen lopen - niet alleen in tv studio's of in de internationale politiek. Vandaag lezen we een verhaal over een legercommandant -zNaäman - en een tot slaaf gemaakt meisje. Er komen koningen in voor, dienaren en profeten. Levert het een zinnige spiegel op voor onze wereld van vandaag? We gaan kijken....' We luisteren onder meer naar 'Klein woord', 'Zevenmaal' en 'Uit staat en stand'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220130 - Mirjam Rigterink OVD

Lees hier de tekst van de toespraak: 220130 - Mirjam Rigterink

De Luisterlink van deze week is gemaakt door Bart-Jan van Gaart. Hij schrijft ons: "Don't look up' is het regeringsadvies in de gelijknamige film waarin een naderende komeet de aarde dreigt te verwoesten. Wat je niet ziet dat is er niet. Het lijkt op het 'gaat u maar rustig slapen' van Colijn aan de vooravond van de Tweede Wereldoorlog. Ella zegt in 1 Koningen: 'Just look up!' Over tegenstrijdige adviezen en belangen zondag meer|" We luisteren onder meer naar 'Er schreeuwt een mens' en 'Goed is dat je niet doet wat slecht is'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220206 - Bart-Jan van Gaart OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220206 - Bart-Jan van Gaart  

De Luisterlink van deze week is gemaakt door Kees Kok. Er wordt gelezen uit Prediker en kunnen onder meer luisteren naar 'Deze wereld' en 'Van grond en vuur'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220213 - Kees Kok OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220213 - Kees Kok.docx  

De Luisterlink van deze week is gemaakt door Alex van Heusden. Hij schrijft ons: "Het boek Ben Sira, ofwel Wijsheid van Jezus Sirach, wordt gerekend tot de wijsheidliteratuur, samen met onder andere Qohelet, ofwel Prediker - het boekje, eerder een pamflet, waaruit vorige zondag gelezen. 'Ontzag voor God' - die met zijn naam - is bron van alle wijsheid, aldus Ben Sira, en daar moet een leven volgens de Thora, de onderwijzing van het oude Israël en Juda, aan beantwoorden. Maar hoe doe je dat onder vreemde, in dit geval hellenistisch-Griekse heerschappij? Hoe weersta je de lokroep van de dominante cultuur?" We luister onder andere naar  'De woorden die wij spraken tot elkaar' en 'In 't laatste dagen van de dagen'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220220 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220220 - Alex van Heusden    

De Luisterlink van deze week is gemaakt door Bettine Siertsema. Zij schrijft ons: "In de week dat we verbijsterd zijn door het uitbreken van weer een nieuwe oorlog, gaat het – hoe wrang – over de hoop. Hoop doet leven, zeggen we. Maar waar hopen we eigenlijk op (los van de actuele omstandigheden)? Een betere wereld? Soms lijkt het eerder de tegenovergestelde kant op te gaan, als we denken aan deze nieuwe oorlog, de klimaatcrisis en de groeiende kloof tussen rijk en arm, en dat rijtje zou moeiteloos uit te breiden zijn. Waaraan ontlenen wij eigenlijk nog hoop? En hoe werkt die hoop uit?" We luisteren naar 'Woord dat ruimte schep', 'Hoe ver te gaan' en 'Lied tegen de derde wereldoorlog'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220227 - Bettine Siertsema OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220227 - Bettine Siertsema.docx  

De Luisterlink van deze week is gemaakt door Mirjam Rigterink. Zij schrijft ons: "Het is de eerste zondag van de veertigdagentijd. Voorbereidingstijd naar Pasen toe. Terwijl niet ver van ons vandaan een oorlog woedt die ons bang maakt en boos, lezen we een opstandingsverhaal - voor wat moed en misschien zelfs enige troost. Want opstandingsverhalen kun je lezen als een aanklacht tegen doorlopende wegen in alle soorten en maten. Met 8 maart - internationale vrouwendag - in gedachten lezen we er eentje met een  hoofdrol voor een vrouw, die voor geen kleintje vervaard is. Het is een wonderlijk verhaal. Maar - zo schijnt David Ben Gurion gezegd te hebben - wie niet in wonderen gelooft, is geen realist." We luisteren o.a. 'Uit de diepte, jou vergeten' en 'God weet komt het goed'.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220306 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220306 - Mirjam Rigterink  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Roel Knol. We lezen Genesis 16: het verhaal over Hagar, een slavin die wegvlucht de woestijn in. Daar ontmoet ze iemand die haar ziet staan. Roel verbindt haar verhaal aan zijn ervaringen in het  gevangenispastoraat. We luisteren o.a. naar 'Ogen die je zoeken' en 'Verdoofd en schamper van gemis'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220313 - Roel Knol OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220313 - Roel Knol  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Kees Kok. Onder andere over Isaak Babel (1894-1940), Rus, Oekraïner, Jood. We lezen uit het evangelie van Lukas. We luisteren o.a. naar 'Land in onweer' en 'Zoals een moeder zorgt" Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220320 - Kees Kok OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220320 - Kees Kok  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bart Jan van Gaart. Hij schrijft ons: "In de Rooms-Katholieke liturgie vraagt de priester in de zogenaamde dialoog voor de prefatie, het eerste deel van het eucharistisch geed: verheft uw hart! Of zoals het vroeger in het Latijn klonk: sursum corda. Daarmee worden de gelovigen verzocht mentaal naar een volgende versnelling door te schakelen, die van de spiritualiteit, de ontvankelijkheid voor dat wat het gewone, dagelijkse, aardse, begrijpelijke overstijgt. Ik zou u eveneens willen vragen uw harten omhoog te heffen, want we gaan geestelijk de berg op. Niet zomaar een berg, maar de Tabor. En dat weet je het wel, dan staat er iets bijzonders te gebeuren. Op de Tabor verandert er iets en wordt het ons duidelijk. Altijd en definitief. Dus: bergschoenen aan en met verheven hart gaan we klimmen. Maakt u zich vooral geen zorgen, na de klim dalen we ook weer af en de beentjes blijven op de grond".

We lezen uit het evangelie van Lukas en luisteren onder andere naar: 'Van God is de aarde' en 'Overal zijt Gij onzichtbaar gegeven'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220327 - Bart-Jan van Gaart OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220327 - Bart-Jan van Gaart  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij schrijft ons: "We gaan een verhaal lezen over een belegerde stad. Spannend verhaal, niet in de laatste plaats nu er bij zo'n verhaal opeens heel concrete steden op ons netvlies staan. Over honger en oorlog gaat het. Maar ook over eten, drinken en vrede gelukkig. En misschien wel vooral over hoe we kijken - naar onszelf en de wereld om ons heen? Wat zien we?" We lezen uit het boek Koningen (2 Koningen 7:1-17) en luisteren naar  o.a. 'Deze wereld omgekeerd' en 'Komen ooit voeten'.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220403 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220403 - Mirjam Rigterink.docx    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door  Colet van der Ven. We lezen een verhaal uit 2 Samel, over een dansende koning David en luisteren naar 'Dans me' en Herschep ons hart. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220410 - Colet van der Ven OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220410 - Colet van der Ven  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door  Alex van Heusden. We luisteren naar het 'Het verhaal van de levende' het verhaal over dood en opstanding uit het evangelie van Johannes en ook naar 'Dan zal ik leven' en 'De steppe zal bloeien'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220417 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220417 - Alex van Heusden

De Luisterlink van deze week is samengesteld door  Alex van Heusden en Mirjam Elbers. Mirjam Elbers verzorgt de toespraak. Mirjam is opgeleid als bijbels-theoloog (UvA) en is, naast haar werk als uitgever, momenteel bezig met een promotieonderzoek naar religiekritiek in de Hebreeuwse bijbel (o.a. over het werk  van Jan Assmann en K.H. Miskotte). Haar toespraak zal  gaan over het intrigerende verhaal over het gouden kalf. We luisteren onder meer naar 'De hemel mag horen' en 'Hoe ver te gaan'. We luisteren naar het 'Het verhaal van de levende' het verhaal over dood en opstanding uit het evangelie van Johannes en ook naar 'Dan zal ik leven' en 'De steppe zal bloeien'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220424 - Mirjam Elbers OVD

Lees hier de tekst van de toespraak:

220424 - Mirjam Elbers

De Luisterlink van deze week is samengesteld door  Alex van Heusden. Hij verzorgt de toespraak naar aanleiding van een gedicht van de Hongaars-Joodse dichter Miklós Radnóti. We luisteren o.a. naar 'Aan de schoonheid' en 'Die de aarde boetseerde'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220501 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220501 - Alex van Heusden

De Luisterlink van deze week is samengesteld door  Mirjam Rigterink. Zij schrijft ons: "Op 4 mei jongstleden sprak Hans Goedkoop in de Nieuwe Kerk over de rechtbank die gevangenen in Bergen-Belsen oprichtten om onderling recht te spreken. 'Zelfs daar', zei hij, was het mogelijk om je niet bij de omstandigheden neer te leggen en jezelf een opdracht mee te geven, stel vast wat mag en wat niet mag - en 'leef ernaar'. In de bijbel vinden we een carnavalesk sprookje genaamd naar het meisje die een van de hoofdrollen speelt: Ester. Een verhaal over verzet, dat onder mee de vraag oproept waar wij voor door de knieën gaan en waar we tegen willen opstaan." We luisteren o.a. naar 'Dank zij de woorden' en 'Het was een nacht'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220508 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220508 Mirjam Rigterink  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door  Bettine Siertsema. Zij schrijft ons:

"Deze zondag gaat het over troost. Iedereen heeft op enig moment in zijn of haar leven wel troost nodig, of het nu is om verdriet in je persoonlijk leven of om verdriet omdat je politieke idealen niet opgewassen blijken tegen de harde werkelijkheid. Maar wat voor de een troostrijk is, blijkt voor een ander misschien van weinig waarde. Kan godsdienst troost bieden als we die zo hard nodig hebben? Aan de hand van een recent boek van Michael Ignatieff buigt Bettine Siertsema zich over die vraag. We luisteren o.a. naar 'Gij die weet' en het 'Lied van Hagar'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220515 - Bettine Siertsema OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220515 - Bettine Siertsema  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door  Alex van Ligten en Alex van Heusden. Alex van Ligten verzorgt de toespraak. Hij schrijft ons:

"In de Bijbel komen profeten en evangelisten aan het woord in bonte verscheidenheid. Het bontst van allemaal maakt de profeet Ezechiël het wel, en in deze periode tussen Pasen en Pinksteren is uitgerekend zijn allerbontste hoofdstuk heel passend. We lezen uit Ezechiël 37, door mijn cathecisanten ooit 'het Zombiehoofdstuk' genoemd. 'Een mens te zijn op aarde', 'Gij die weet wat in mensen omgaat' en 'Naam uit het vuur' zijn onze liederen, want: 'Zolang de aarde nog rond is en vrede een vierkante cirkel, laat ons toch zingen, het hart op de tong". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220522 - Alex van Ligten OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220522 - Alex van Ligten  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door  Alex van Heusden. Hij schrijft ons:

"We horen een gedicht, een lied uit een van de brieven van Paulus. Over de Messias die de 'uitstraling' aanneemt van een slaaf. Een krachtig signaal in een samenleving die beleefd werd als een groot 'kosmisch slavenhuis' ". We lezen uit de brief van Paulus aan de ekklesia van Filippi en luisteren onder meer 'Beeld en gelijkenis', 'Wij zullen Jood en Griek' en 'Uit staat en stand". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220529 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220529 - Alex van Heusden  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door  Mirjam Rigterink. Over de geest, de adem van God, gaat het natuurlijk. De wind die waait in Genesis, in Exodus, in Handelingen en door de brieven van Paulus. We luisteren naar een brief aan de ekklesia van Korinte. Een brief die de lezer van zijn of haar zondagse sokken probeert te blazen.

"We luisteren onder meer naar 'Toen de dag gekomen was , Verte landschap' en 'Kom jij beloofde'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220605 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220605 - Mirjam Rigterink  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door  Alex van Heusden. Hij schrijft ons: "Hoe we zouden kunnen leven om het leven, voor velen, wat beter te maken. Om te begrijpen wat ons te doen staat - dat is allemaal Thora, 'onderwijzing'. En het visioen van deze wereld anders is Thora. Dat koester je niet vanzelf, dat zit niet in je DNA. Ook het visioen, gegoten in de taal van de hoop, moet je leren, áánleren; blijvende training, permanente educatie is vereist om het niet weer áf te leren. We lezen het verhaal uit Exodus 19 over de aankomst van het volk van Israël aan de voet van de berg Sinaï". We luisteren onder meer naar 'Ooit gehoord' en 'De hemel mag horen'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220612 - Alex van Heusden OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220612 - Alex van Heusden  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door  Kees Kok. We luisteren naar het grote, tien minuten durende "Een Psalm, een loflied'. Het is een soort Te Deum, de 1600 jaar oude plechtige kerkelijke hymne. Maar dan anders. Kees Kok zal die vergelijking toelichten. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220619 - Kees Kok OVD Lees hier de tekst van de toespraak: 220619 - Kees Kok    

Tijdens de zomermaanden treffen we elkaar (op 31 juli na) niet in de Rode Hoed maar wel een Luisterlink. Wat lichter van karakter, in de zin van iets minder woorden ter overdenking.  U kunt ze prima los beluisteren, maar ze vormen een geheel - het is een serie over de tien geboden. Of liever: de tien woorden. Elke week enkele gedachten naar aanleiding van een van deze tien, met daartussen muziek gestrooid. Vandaag het eerste woord: een luisterlink samengesteld door Alex van Heusden op basis van zijn toespraak eerder deze maand. U hoort Charlie Bo Meijering piano spelen en kunt meezingen met 'Die mij droeg', 'Zoals op de bergen' en 'Liefde, lichaam van zon'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220626 - Alex van Heusden OVD Lees hier de toespraak: 220626 - Alex van Heusden.docx  

Tijdens de zomermaanden treffen we elkaar (op 31 juli na) niet in de Rode Hoed maar wel een Luisterlink. Wat lichter van karakter, in de zin van iets minder woorden ter overdenking.  U kunt ze prima los beluisteren, maar ze vormen een geheel - het is een serie over de tien geboden. Of liever: de tien woorden. Elke week enkele gedachten naar aanleiding van een van deze tien, met daartussen muziek gestrooid. Vandaag het tweede woord: Een woord dat je kunt lezen als verzet tegen de terreur van image, ideaalplaatjes en knellende keurslijven. Een pleidooi voor ruimte, voor verschil, oe ingewikkeld dat ook kan zijn. De luisterlink is samengesteld door Mirjam Rigterink. U hoort 'Boek jij bent geleefd' en 'Zo mooi anders'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220703 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de toespraak: 220703 - Mirjam Rigterink

Tijdens de zomermaanden treffen we elkaar (op 31 juli na) niet in de Rode Hoed maar wel een Luisterlink. Wat lichter van karakter, in de zin van iets minder woorden ter overdenking.  U kunt ze prima los beluisteren, maar ze vormen een geheel - het is een serie over de tien geboden. Of liever: de tien woorden. Elke week enkele gedachten naar aanleiding van een van deze tien, met daartussen muziek gestrooid. Vandaag het derde woord. De luisterlink is samengesteld door Alex van Heusden. U hoort het 'Woestijnlied' alsook een prelude van Bach gespeeld door Charlie Bo Meijering. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220710 - Alex van Heusden OVD Lees hier de toespraak: 220710 - Alex van Heusden  

Tijdens de zomermaanden treffen we elkaar (op 31 juli na) niet in de Rode Hoed maar wel een Luisterlink. Wat lichter van karakter, in de zin van iets minder woorden ter overdenking.  U kunt ze prima los beluisteren, maar ze vormen een geheel - het is een serie over de tien geboden. Of liever: de tien woorden. Elke week enkele gedachten naar aanleiding van een van deze tien, met daartussen muziek gestrooid. Vandaag het vierde woord. De luisterlink is samengesteld door Kees Kok. U hoort onder andere het 'Zomerlied'  en 'Wek mijn zachtheid'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220717 - Kees Kok OVD Lees hier de toespraak: 220717 - Kees Kok  

Tijdens de zomermaanden treffen we elkaar (op 31 juli na) niet in de Rode Hoed maar wel een Luisterlink. Wat lichter van karakter, in de zin van iets minder woorden ter overdenking.  U kunt ze prima los beluisteren, maar ze vormen een geheel - het is een serie over de tien geboden. Of liever: de tien woorden. Elke week enkele gedachten naar aanleiding van een van deze tien, met daartussen muziek gestrooid. Vandaag het vijfde woord. Eer uw vader en uw moeder. Een woord over onze ouders (en onze ouderen...), onze geschiedenis en wat we daarvan willen doorgeven. De luisterlink is samengesteld door Mirjam Rigterink. U hoort onder andere het 'Gezegend de onzienlijke' en 'Wonen overal'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220724 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de toespraak: 220724 - Mirjam Rigterink  

Deze week  treffen we elkaar weer op 31 juli in de Rode Hoed. De luisterlink is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons: Wij mensen op deze aarde. Wat doen we hier? Volgens het Bijbelse scheppingsverhaal zijn we toegerust de aarde te beheren, te dienen en te behoeden. Daartoe hebben we alles in huis. Maar wat zien we? Hoe de aarde wordt kaalgeslagen en ons leefmilieu vernietigd. We kunnen niet zomaar onze gang blijven gaan.

U hoort onder andere 'Herschep ons hart', 'Een mens te zijn op aarde' en 'De boom is de aarde dankbaar'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220731 - Alex van Heusden OVD Lees hier de toespraak: 220731 - Alex van Heusden 220724 - Mirjam Rigterink  

Tijdens de zomermaanden treffen we elkaar (op 31 juli na) niet in de Rode Hoed. Maar om elkaar niet uit het oog te verliezen sturen we wel wekelijks een Luisterlink rond. Ze zijn wat lichter van karakter, in de zien van iets minder woorden ter overdenking. Althans dat nemen we ons voor. U kunt ze prima los beluisteren, maar ze vormen ook een geheel - het is een serie over de tien geboden. Of liever: de tien woorden. Elke week enkele gedachten naar aanleiding van een van deze tien, met daartussen muziek gestrooid. Vandaag het zesde woord: niet moorden. De luisterlink is samengesteld door Kees Kok, die twee prachtige gedichten heeft vertaald. U hoort onder andere 'Bomen schreeuwen niet'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220807 - Kees Kok OVD Lees hier de toespraak: 220807 - Kees Kok  

Tijdens de zomermaanden treffen we elkaar (op 31 juli na) niet in de Rode Hoed. Maar om elkaar niet uit het oog te verliezen sturen we wel wekelijks een Luisterlink rond. Ze zijn wat lichter van karakter, in de zien van iets minder woorden ter overdenking. Althans dat nemen we ons voor. U kunt ze prima los beluisteren, maar ze vormen ook een geheel - het is een serie over de tien geboden. Of liever: de tien woorden. Elke week enkele gedachten naar aanleiding van een van deze tien, met daartussen muziek gestrooid. Vandaag het zevende woord: geen overspel plegen. De luisterlink is samengesteld door Alex van Heusden. U hoort onder andere 'Het lied van de Naam' en Charlie Bo Meijering op de piano., Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220814 - Alex van Heusden OVD Lees hier de toespraak: 220814 - Alex van Heusden  

Tijdens de zomermaanden treffen we elkaar (op 31 juli na) niet in de Rode Hoed. Maar om elkaar niet uit het oog te verliezen sturen we wel wekelijks een Luisterlink rond. Ze zijn wat lichter van karakter, in de zien van iets minder woorden ter overdenking. Althans dat nemen we ons voor. U kunt ze prima los beluisteren, maar ze vormen ook een geheel - het is een serie over de tien geboden. Of liever: de tien woorden. Elke week enkele gedachten naar aanleiding van een van deze tien, met daartussen muziek gestrooid. Vandaag het achtste woord: niet stelen, ingekleurd aan de hand van een gelijkenis uit het evangelie van Matteüs. De luisterlink is samengesteld door Mirjam Rigterink. U hoort onder andere 'Als je broeder diep is weggezakt' en 'O water dat uit de zon stroomt'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220821- Mirjam Rigterink OVD Lees hier de toespraak: 20220821 - Mirjam Rigterink  

Tijdens de zomermaanden treffen we elkaar (op 31 juli na) niet in de Rode Hoed. Maar om elkaar niet uit het oog te verliezen sturen we wel wekelijks een Luisterlink rond. Ze zijn wat lichter van karakter, in de zien van iets minder woorden ter overdenking. Althans dat nemen we ons voor. U kunt ze prima los beluisteren, maar ze vormen ook een geheel - het is een serie over de tien geboden. Of liever: de tien woorden. Elke week enkele gedachten naar aanleiding van een van deze tien, met daartussen muziek gestrooid. Vandaag het negende woord: niet liegen. De luisterlink is samengesteld door Alex van Heusden. U hoort onder andere 'Onkreukbare woorden'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220828 - Alex van Heusden OVD Lees hier de toespraak: 220828 - Alex van Heusden  

Tijdens de zomermaanden treffen we elkaar (op 31 juli na) niet in de Rode Hoed. Maar om elkaar niet uit het oog te verliezen sturen we wel wekelijks een Luisterlink rond. Ze zijn wat lichter van karakter, in de zien van iets minder woorden ter overdenking. Althans dat nemen we ons voor. U kunt ze prima los beluisteren, maar ze vormen ook een geheel - het is een serie over de tien geboden. Of liever: de tien woorden. Elke week enkele gedachten naar aanleiding van een van deze tien, met daartussen muziek gestrooid. Vandaag het tiende woord: niet begeren. De luisterlink is samengesteld door Kees Kok. U hoort onder andere 'Beeld en gelijkenis' en 'Dat ik aarde zou bewonen'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink:220904 - Kees Kok OVD Lees hier de toespraak: 220904 - Kees Kok  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden. Hij schrijft ons: We hebben een boek in ons midden, een Groot Verhaal van bevrijding. Een verhaal dat wil verbinden, bemoedigen, troosten, ook in de betekenis van aansporen: het wil ons op weg zetten, dat wij de oversteek wagen naar een andere manier van leven, onszelf opnieuw leren uitvinden, omdat de toekomst van ons mensen in deze wereld daar om vraagt. Uitstel kan niet meer, haast is geboden. Het is vijf over twaalf. We moeten een grens over. Maar willen we dat ook echt, of zetten we liever onze hakken in het zand?" Er wordt voorgelezen uit het boek Deuteronomium en u kunt onder andere luisteren naar "Niksers, leeghoofden' en 'Mocht het waar zijn'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220911 - Alex van Heusden OVD Lees hier de toespraak: 220911 - Alex van Heusden.docx    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij schrijft ons: "Elke week breken we brood en delen we wijn. Een maaltijd als een metafoor. Wat die metafoor ons te zeggen heeft, daar kun je uiteraard verschillende antwoorden op geven. Twee kunstwerken prikkelen vanmorgen onze verbeelding. We luisteren ook naar een verhaal over een maaltijd. De mensen die ervoor zijn uitgenodigd, komen geen van allen opdagen en de heer des huizes besluit tot een radicaal andere gastenlijst...... Er wordt voorgelezen uit het evangelie van Lukas en luisteren onder meer naar "Telkens als we eten van dit brood", "Wat in stilte bloeit" en "Wie zijn leven". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220918 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de toespraak: 220918 - Mirjam Rigterink  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bettine Siertsema. Zij schrijft ons: "Zaterdag 24 september begint Rosj Hasjanah, het Jo0dse nieuwjaar, het begin van de Tien Geduchte Dagen, die uitlopen op Grote Verzoendag, volgende week. De vaste Schriftlezing die bij Rosj Hasjanah hoort, is Genesis 22, de binding van Isaak. Dat is een vreemde keus. Hoe moeten we dit verhaal kenschetsen? Mysterieus op zijn minst, huiveringwekkend, maar je hoeft geen cynische atheïst te zijn om dit zelfs een weerzinwekkend verhaal te vinden. Wat moeten we ermee, dit verhaal over Abraham, die met zijn wegtrekken uit de vaderlijke stam al zo'n enorme stap had gezet, met zijn verleden had gebroken. Moet hij nu ook zijn toekomokst opgeven?" We luisteren onder meer naar "Hoe is uw naam" en het lied van "Gij en ik". Telkens als we eten van dit brood", "Wat in stilte bloeit" en "Wie zijn leven". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 220925 - Bettine Siertsema OVD Lees hier de toespraak: 220925 - Bettine Siertsema

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Kees Kok. Hij schrijft ons: "Laten we het nog eens over dat boek hebben, waaruit we wekelijks lezen. De bijbel is een moeilijk boek. Maar - zo zegt het boek dat 'Woorden' heet (Deuteronomium) - het woord dat in de bijbel aan het woord komt, is evident, dichtbij, komt recht uit het hart, ligt voor in de mond. We luisteren onder meer naar "Klankresten", "Schriftlied" en "Uw woord dat de eeuwen voorziet". Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221002 - Kees Kok OVD Lees hier de toespraak: 221002 - Kees Kok  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Mirjam Rigterink De toespraak wordt verzorgd door Arjan Broers, één van de pastores uit de Dominicus Amsterdam. Naar aanleiding van teksten uit Genesis zal hij met ons nadenken over taal: over woorden die ruimte scheppen of taal die verwoesting zaait, om maar eens twee liedjes aan te halen. We luisteren onder meer naar 'de Ballade van de mens' en 'Met niets van niets' en u Mark Walter op piano en Heleen Oomen op klarinet. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221009 - Arjan Broers OVD Lees hier de toespraak: 221009 - Arjan Broers  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Geeske Hovingh.  Zij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Het is crisistijd, zeggen ze. Vele onderwerpen te bedenken waar je dat woord crisis intussen achter kunt plakken. Schrale troost: crises zijn van alle tijden, zo laat de bijbel en ook het recent verschenen essay 'Cris!' van Beatrice de Graaf zien. De cruciale vraag is: hoe gaan we er mee om? Angstig? Murw geslagen? Of optimistisch? Want als 'crisis' oorspronkelijk oordeel - moment van de waarheid - betekent, dan kunnen we die ook aangrijpen om samen dapper iets nieuws te beginnen." We luisteren onder meer naar 'Bomen schreeuwen niet' en 'Mocht het waar zijn'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221016 - Geeske Hovingh OVD Lees hier de toespraak: 221016 - Geeske Hovingh      

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden.  Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Kinderen komen met vragen - omdat ze iets willen weten, iets niet begrijpen en zoeken naar een verklaring. Hoe zit het nu? En waarom is het zo en niet anders? Kan het misschien toch anders? En zo niet, waarom niet? Het vraagwoord 'waarom' wordt door kinderen verreweg het meest gebruikt. Want het leven is één groot raadsel, een bijna onontwarbaar kluwen, vol rechte wegen, kronkelwegen en zijpaden - probeer maar eens de juiste richting te vinden, die ene die bij jou past". We luisteren onder naar  Deuteronomium en 'Deze woorden aan jou opgedragen'  en 'Zevenmaal'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221023 - Alex van Heusden OVD Lees hier de toespraak: 221023 - Alex van Heusden.docx      

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Ligten.  Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Het staat er wat verloren tussen, het 23e hoofdstuk van Genesis, voorafgegaan en gevolgd door meer aandacht trekkende gedeelten. Maar het gaat over wezenlijke zaken: de aartsmoeder van Israël, Sarah, sterft. Gedoe over haar graf. Over grondbezit, en van daaruit over de vraag: van wie is het land? Van wie is de aarde? Dit alles geschreven in een taal met letters die bestaat uit 'hoekige vierkantjes', zoals Willem Barnard het noemde, 'Joods kubisme'. Maar wat een dartelende, sprankelende taal is dat Hebreeuws en hoe prachtig loopt het in de vertaling die we gaan lezen! Dit verhaal speelt zich af in Hebron, de plaats waar volgens de nieuwsberichten de derde intifada op uitbreken staat. Ga er maar aan staan! En ga maar zingen en luisteren onder meer naar 'Tijd van leven' en 'De tafel der armen'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221030 - Alex van Ligten OVD Lees hier de toespraak: 221030 - Alex van Ligten      

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bart-Jan van Gaart. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "We lezen, of eigenlijk zingen Psalm 14 vrij. Een temperamentvolle tekst waar de woede vanaf spat, maar waar ook wanhoop en vertwijfeling in doorklinkt. We luisteren naar Augustinus die zegt: wij zijn de tijden. Als de tijden slecht zijn, zijn ze dat omdat wij slecht zijn. Waarom zij wij slecht? althans doen we soms slechte dingen? Wat is dat met ons? Een antwoord vinden we in een verhaal van de Cherokee indianen. Je bent wat je voedt." We luisteren o.a. ook naar 'Wat ik gewild heb' en 'Dit ene weten wij'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221106 - Bart-Jan van Gaart OVD Lees hier de toespraak: 221106 - Bart-Jan van Gaart        

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Colet van der Ven. Zij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "In de kantlijn van de Bijbelse Psalm 139 werd het Ken je mij geschreven. Een lied over gekend en bemind willen zijn. 'In de kantlijn van psalm 139'. Dat betekent zoiets als: flitsen van gedachten, flarden van gevoelens, neergepend aan de randen van de bladzijde. Maar het betekent ook dat die flitsen en flarden een eigen opvlucht kunnen nemen. Kunnen wegwaaieren uit de kantlijn om zelf een lied te worden. Wat proberen deze oude en nieuwe psalmen ons te zeggen?" We luisteren o.a. ook naar 'Mijn moeder is mijn naam vergeten', 'Ken je mij' en 'Adembenemend nieuw'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221113 - Colet van der Ven OVD Lees hier de toespraak 221113 - Colet van der Ven        

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bettine Siertsema. Zij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Het is een wat dood punt in het jaar: tussen herfst en winter, de stilte voor de storm van de drukte rondom Sinterklaas en Kerst. Kerkelijk gesproken is dit de laatste zondag vóór Advent. De tijd dus vlak voor er een nieuw begin wordt gemaakt. Het verleden trekt nog aan ons, de drempel van het nieuwe begin kunnen we nog niet goed over. Daarover denken we na aan de hand van lezingen uit Exodus en Jozua, en van gedichten van Ester Naomi Perquin en Marjolein de Vos". We luisteren o.a. naar 'Vroeg in de morgen' en 'Sterven zal je ooit'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221120 - Bettine Siertsema OVD (002) Lees hier de toespraak: 221120 Bettine Siertsema        

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Ligten. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Het eerste bijbelboek heeft een behoorlijk aantal  vreemd aandoende hoofdstukken, maar van  alle merkwaardige, soms zelfs weerzinwekkende gedeelten spant Genesis 34 wel de kroon. Tijdens de voorbereiding slaakt de toespraakhouder menige zucht en denkt: '...of zal ik toch maar wat anders nemen?' Maar nee, dapper volhouden en kijken of wij via dit negatieve, gewelddadige verhaal kunnen uitkomen bij de dag die Eerste Advent heet: tijd van voorbereiding op Kerstmis." Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221127 - Alex van Ligten OVD Lees hier de toespraak: 20221127 - Alex van Ligten          

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Kees Kok. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Over het koninkrijk van God, waar we in het Onze Vader zo vaak om bidden. We horen een beroemde parabel over menselijke grondsoorten die het zaad van het woord al of niet ontvangen en vrucht dragen." We luisteren onder meer naar 'Hoor maar ik kan niet horen' en  'Mensen van God'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221204 - Kees Kok OVD Lees hier de toespraak: 221204 - Kees Kok          

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bart-Jan van Gaart. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "We luisteren naar het verhaal over de herder die een schaap kwijt was en werpt de vraag op: wie heeft nou wie verloren".  We luisteren ook naar muziek: Neerdalen als dauw en Scheur toch de wolken.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221211 - Bart-Jan van Gaart OVD Lees hier de toespraak: 221211 - Bart-Jan van Gaart          

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij verzorgt de toespraak en schrijft ons:   "Nog één parabel over die wereld anders, waarop we wachten, waarop we hopen en waarvan we met kerst vieren die ie hier en daar al is begonnen, al is het vaak klein en kwetsbaar. De parabel van vandaag komt uit het evangelie van Matteüs. Wie al een tijdje oploopt met de bijbel zal hem wel kennen - een verrassend hedendaagse motivational speech over het meeste durven maken van de talenten die je in huis hebt. Of gaat ie toch over iets heel anders?" We luisteren onder meer naar 'Het eeuwig komen en gaan' en 'Ik zal in mijn huis niet slapen'.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221218 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de toespraak: 221218 - Mirjam Rigterink              

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Mirjam Rigterink en Alex van Heusden. De toespraak wordt verzorgd door Alex van Heusden. Hij schrijft ons: "Kerstmis is vanouds een feest van de vrede. Maar die is nog altijd ver te zoeken in deze wereld. Een paar duizend kilometer van hier woedt een oorlog, Hoe vieren we vanavond dan kerstmis?" Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 221224 - Avond voor Kerstmis OVD Lees hier de toespraak: 221224 - Avond voor Kerstmis.docx

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons:   "Eerste dienst in het nieuwe kalenderjaar. Met een bekend verhaal uit het evangelie van Lukas: het kind Jezus dat wordt besneden, gevolgd door een tweede ritueel, met Simeon en Hanna, uit oude teksten tevoorschijn geroepen en in het verhaal geschoven. Oud en nieuw ineen als een voortgaande traditie - een verhaal van bevrijding." We luisteren onder meer naar 'Wie mag te gast zijn' en 'Dat ik aarde zou bewonen'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230108 - Alex van Heusden OVD

Lees hier de toespraak: 230108 - Alex van Heusden              

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Kees Kok. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons:   "Over traditie gaat het, over wat van geslacht op geslacht wordt doorgegeven. Over nog levende, verloren gegane en vervalste traditie. Welke traditie zouden wij  aan onze kinderen moeten doorgeven of hadden wij graag willen doorgeven, maar waarin we vaak menen gefaald  te hebben? God? De bijbel? Of, zoals Natalia Ginzburg ons aanraadt: de grote deugd van 'de brandende liefde voor het leven'. Maar misschien komt dat op hetzelfde neer?" We luisteren onder meer naar het 'Schriftlied', 'Gij zijt voor ons van geslacht op geslacht (Psalm 90)' en 'Wat vrolijk over u geschreven staat'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230115 - Kees Kok OVD Lees hier de toespraak: 230115 - Kees Kok

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bettine Siertsema. Zij verzorgt de toespraak en schrijft ons:   "Over vrijheid gaat het deze zondag. Vrijheid lijkt voor ons een tamelijk vanzelfsprekende zaak. Tot op grote hoogte zijn we vrij om ons persoonlijke leven vorm te geven. Maar zijn we werkelijk zo vrij? Het evangelie van Johannes zet daar vraagtekens bij, en ook het lied van Huub Oosterhuis 'Om vrijheid' suggereert van niet. Als vrijheid is wat vrijheid lijkt... Wat is ware vrijheid volgens deze teksten en wat schijnvrijheid?" Over traditie gaat het, over wat van geslacht op geslacht wordt doorgegeven. Over nog levende, verloren gegane en vervalste traditie. Welke traditie zouden wij  aan onze kinderen moeten doorgeven of hadden wij graag willen doorgeven, maar waarin we vaak menen gefaald  te hebben? God? De bijbel? Of, zoals Natalia Ginzburg ons aanraadt: de grote deugd van 'de brandende liefde voor het leven'. Maar misschien komt dat op hetzelfde neer?" We luisteren onder meer naar het  'Om vrijheid'  en delen uit 'Om de tafel' en naar een lied van Wende Snijders. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230122 - Bettine Siertsema OVD

Lees hier de toespraak: 230122 - Bettine Siertsema.docx  

Deze week geen Luisterlink maar de mogelijkheid om via de website van de Dominicus Kerk terug te kijken naar een gezamenlijke dienst van Ekklesia Amsterdam en Dominicus Amsterdam. De uitvoering van de Missa Solemnis (Oosterhuis/Löwenthal). Colet van der Ven houdt een korte toespraak over de teksten die in deze Missa een rol spelen. Via de website van de Dominicus-Amsterdam: https://kerkdienstgemist.nl/stations/1401-Dominicus-Amsterdam kunt u de dienst alsnog bekijken. Lees hier de toespraak: 230129 - Colet van der Ven

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bart-Jan van Gaart. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons:   Hosea lezen we. Een profeet, een boek. Over een slet gaat het vandaag. Over overspel, over ontrouw. Aan wie? Aan al wie en wat wij trouw zouden moeten zijn: elkaar, onszelf, onze idealen en principes. Aan al wat leeft en bestaat. En aan een personage in wie dit alles besloten ligt. Die de belofte is voor een andere, nieuwe wereld. Eén die zegt:  'God ben ik, geen mens'. We luisteren onder meer naar het  'Klein woord', 'Hoor je mij' en 'Veel te laat heb ik jou lief gekregen'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink:  230205 - Bart-Jan van Gaart OVD Lees hier de toespraak: 230205 - Bart-Jan van Gaart  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij verzorgt de toespraak en schrijft ons:   "In februari gaan we in de diensten twee keer lezen uit het boek Jozua, het eerste profetenboek uit de Hebreeuwse bijbel. Een verslag van veroveringen en uitroeiing? Of een boek met verhalen over wijd licht land, waar ook voor een volk vluchtelingen toch plaats zou moeten zijn? Weerbarstig blijft het. En een spannende spiegel voor ons. Zeker met het verhaal over de stad Jericho". We luisteren onder meer naar het  'Woord dat ruimte schept' en 'Wie zijn leven'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230212 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de toespraak: 230212 Mirjam Rigterik    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Kees Kok. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: Over wonderen gaat het. "Waar blijft u met uw wonderen?", van Louis van Dijk, was in de jaren zeventig een geliefd kerklied. Wij zingen "Woorden en wonderen zijn er genoeg", maar wat hebben we eraan? Wat zijn wonderen en vinden ze nog wel plaats en door wie dan? Door God of door mensen? Moeilijke vragen in deze tijd waarin een 'zee van mensen' met stomheid geslagen is en geen woorden heeft bij de tallozen 'die in de doodswoestijn onvindbaar zijn'.  Wonderen? Je moet er maar in geloven. En je kunt erover zingen: Stem als een zee van mensen, Lied van alle dagen ('Nooit waren er handen die doen wat handen niet kunnen'), Zij die stom zijn. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230219 - Kees Kok OVD Lees hier de toespraak: 230219 - Keek Kok    

De Luisterlink met ingrediënten uit het Tafelgesprek van zaterdag 4 maart jl. over de oorlog in de Oekraïne. Hoe verhouden we ons tot deze oorlog zo dichtbij? Met tekstfragmenten uit de media samengesteld dooor Bettine Siertsema en Kees Kok. We luisteren onder meer naar: "Vrede voor jou' en 'Lied tegen de Derde Wereldoorlog".

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230304 - Tafelgesprek.docx    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "In de aanloop naar Pasen lezen we drie keer uit het bijbelboek Ruth. Vanmorgen beginnen we vooraan. Een verhaal over moedige vrouwen. Dus geen gek verhaal voor de zondag na 8 maart. Het begint alleen niet hoopvol. Zoals vaker in goede fictie krijgen onze hoofdspersonen het flink voor de kiezen. Godzijdank kiert er wel wat licht. Een verhaal over loslaten, vasthouden en opstaan uit de misère. Bij nader inzien een opstandig boekje, Ruth. Lees je mee?" We luisteren o.a. naar 'Boek jij bent geleefd' en 'Uit vuur en ijzer'.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230312 Mirjam Rigterink OVD Lees hier de toespraak: 230312 Mirjam Rigterink    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Geeske Hovingh. Zij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "In de week van de enorme overwinning van de Boer-Burger-Beweging staat ook in de Ekklesia het akkerland centraal. Maar dan niet als een plaats van monocultuur en natuurvernietiging, maar als een voedselbank avant la lettre. – grond voor solidariteit met kwetsbare mensen en gastvrijheid voor de vreemdeling. We lezen uit hoofdstuk 2 van Ruth en luisteren onder andere naar Klankresten en naar het prachtige Zuid-Afrikaanse lied: 'Mij land is jou land' van Stef Bos."

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230319 - Geeske Hovingh OVD Lees hier de toespraak: 230319 - Geeske Hovingh    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Naud van der Ven. hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Volgens de gangbare interpretatie van Levinas zou er eigenlijk geen sprake kunnen zijn van wij/zij, van een in-group en een out-group, om dat - volgens die opvatting - in iedereen de Ander tegenkomt. Je bent voor iedereen eindeloos verantwoordelijk, dus dan kun je geen onderscheid meer maken. Ik vind dit een overspannen opvatting van Levinas en kan er niet veel mee. Levinas hoef je ook niet zo te interpreteren. Ik stel een andere benadering voor en laat zien dat op die manier het denken van Levinas in praktisch en politiek opzicht van betekenis kan zijn". We luisteren onder andere naar 'Jij bent van jou', 'Staan in licht' en 'Uit staat en stand'.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230326 - Naud van der Ven OVD Lees hier de toespraak: 230326 Naud van der Ven      

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Vandaag het slotakkoord in de reeks over het boekje Ruth. Het is een vrouwelijk boekje. Niet enkel omdat de hoofdpersonen vrouwelijk zijn, maar ook in zijn manier van vertellen. Het verhaalt over het verbond tussen twee vrouwen die op elkaar zijn aangewezen. Een oudere vrouw, Naomi, en een jonge vrouw Ruth. Beide vrouwen zijn weduwen en kinderloos. Een verhaal over levensrecht en levensplicht, en zo van 'vriendschap' en 'genade' - sleutelwoorden in dit boekje. Het eindigt in de taal van de hoop." We luisteren onder andere naar 'Liefde, lichaam van zon' en 'Zevenmaal opnieuw geboren'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230402 - Alex van Heusden OVD Lees hier de toespraak: 230402 - Alex van Heusden

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Word wakker, slaapkop", zingt een liedje van Huub. "Het is opstaan uit de dood geblazen. Een nieuwe mens moet als een licht opgaan in jou".  Ga er maar aan staan. Stoutmoedige woorden. Maar als we niet zouden geloven dat het kon...." We luisteren onder andere naar 'Dan zal ik leven' en 'Dat wij niet slapen'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230409 Mirjam Rigterink OVD Lees hier de toespraak: 230409 Mirjam Rigterink  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden en Mirjam Rigterink. Een collage van zijn teksten en liedjes. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230416 - Alex van Heusden en Mirjam Rigterink OVD Lees hier de collage van teksten: 230416 - collage teksten Huub Oosterhuis.docx    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bettine Siertsema. Zij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Het is vandaag twee weken na Pasen. Als je er oog voor hebt kun je zien hoe vaak dat thema van dood en opstanding, van ondergang en nieuw begin te ontdekken valt in allerlei heel verschillende bijbelverhalen. Ook in het verhaal dat vandaag centraal staat, dat van Jakobs gevecht bij de Jabbok." We luisteren onder andere naar 'Dichtstbijzijnde onbekende' en 'Om te zien een nieuwe aarde'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230423 - Bettine Siertsema OVD Lees hier de toespraak: 230423 - Bettine Siertsema  

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Walter Benjamin (1892-1940) was een filosoof en cultuurcriticus die nooit in aanmerking kwam voor een academische loopbaan en nergens echt thuis was. Een Jood die noodgedwongen Duitsland verliet na de machtsovername door de nazi’s. Pas lang na zijn dood kwam de waardering voor het veelzijdige, uiterst scherpzinnige oeuvre dat hij tot stand had gebracht. Over een ‘betere toekomst’ voor deze wereld was hij niet optimistisch. Maar messiaans verlangen heeft hem nooit verlaten." We luisteren onder andere naar 'Geschreven staat dat de Messias komt' en 'Goed is dat je niet doet wat slecht is'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230430 - Alex van Heusden OVD Lees hier de toespraak: 230430 Alex van Heusden  

Judith Frishman is te gast. Zij houdt een toespraak in de serie Joodse denkers, over het Samuel Hirsch en het thema tolerantie. We lezen uit Exodus het verhaal over bitter water en brood uit de hemel. Haar toespraak is alleen live te beluisteren, niet via de LuisterLink! De tekst van haar toespraak is hieronder wel beschikbaar. In de LuisterLink een overdenking van Alex van Heusden bij de lezing uit Exodus over bitter water en brood uit de hemel. Verder luisteren we onder meer naar 'Die wij niet kennen' en 'Alsof de richting'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 20230507 Om vrijheid OVD Lees hier de toespraak van Judith Frishman: 230507 - Judith Frishman    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Bart-Jan van Gaart. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: "Uit 2 Koningen lezen we. Over een koning. Hoe kan het anders deze dagen. Een koning die zich de haren uit het hoofd trekt als hij begrijp dat hij 18 jaar lang achter de verkeerde muziek heeft aangelopen. En over een NAAM als een weg, een idee, een goed idee. Maar kunnen ideeën ons troosten als we het even niet meer weten? Dat kan, maar we moeten het er wel even over hebben hoe". We luisteren onder meer naar

  Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230514 - Bart-Jan van Gaart OVD Lees hier de toespraak: 230514 - Bart-Jan van Gaart    

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Kees Kok. Hij neemt ons mee in het denken van Franz Rosenzweig. We luisteren naar een fragment uit zijn boek 'Der Stern der Erlösung. en luisteren onder meer naar:  'Wek mijn zachtheid weer', 'Hoog te paard' en 'Wij zullen kennen'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230521 - Kees Kok OVD Lees hier de toespraak: 230521 - Kees Kok

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Alex van Heusden. Over Geest en adem; over taal die verstrooit en taal die verbindt. We luisteren onder meer naar:  'Kom jij beloofde' en 'Naam uit het vuur'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230528 - Alex van Heusden OVD Lees hier de toespraak: 230528 - Alex van Heusden

De Luisterlink van deze week is samengesteld door Mirjam Rigterink. Zij verzorgt de toespraak en schrijft ons: Vandaag lezen en luisteren we over de zevende dag de Sabbat. Sjabbat gaat in de Hebreeuwse Bijbel over meer dan een dag per week tot rust komen. Het gaat over economie. Elke 7 jaar is er een jaar om de grond te laten rusten. Een Sabbatjaar. We luisteren onder meer naar 'Stilte nu' en het 'Lied van de zevende dag'.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230611 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de toespraak: 230611 - Mirjam Rigterink    

De Luisterlink van deze Midzomer dienst is samengesteld door Kees Kok. Hij verzorgt de toespraak en schrijft ons: De Ekklesia komt bijeen als 'geroepen' om zich in deze wereld van hitterecords en voortdurende oorlogen te bezinnen op een betere. Om samen de hoop hoog te houden. We luisteren onder meer naar 'Om wat misdaan wordt', 'Aarde werk van uw handen' en 'in 't laatste van de dagen'.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230730 - Kees Kok OVD Lees hier de toespraak: 230730 - Kees Kok      

De eerste dienst van het nieuwe seizoen. We gaan lezen en zingen over huizen bouwen en thuis komen. Mirjam Rigterink . We luisteren onder meer naar 'Als God ons thuis brengt', 'Ik zal in mijn huis niet wonen' en 'Dat prachthuis'.

Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230910 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de toespraak van Mirjam Rigterink: 230910 - Mirjam Rigterink    

Deze zondag gaat het, naar aanleiding van de iconische staatsgreep in Chili van vijftig jaar geleden, over 'de eentonigheid van terreur'. Terreur is er altijd en overal. Het is begonnen met Kaïn en Abel en nooit meer opgehouden. Ook de psalmen staan er vol van . Hoe verhoudt een Ekklesia zich tot die harde werkelijkheid? Kees Kok verzorgt de toespraak. We luisteren onder meer naar 'Vergeet niet', 'Kinderen van het licht' en 'Bomen schreeuwen niet'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230917 - Kees Kok OVD Lees hier de toespraak van Kees Kok: 230917 - Kees Kok  

Alex van Heusden houdt deze zondag de toespraak. Hij schrijft ons: "Wie of wat is God? Bestaat God wel? Daar is lang niet iedereen van overtuigd. In het bijbelboek Deuteronomium wordt hij voorgesteld als 'enkel stem', een God die gezegd heeft wat hij zeggen wilde en er verder het zwijgen toe doet. Over God zal het gaan, die bijbelse God met zijn naam 'Ik-zal-er-zijn'." We luisteren onder meer naar 'Die zegt God te zijn, 'De hemel mag horen' en 'Nooit hoorden wij andere stemmen'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 230924 - Alex van Heusden OVD Lees hier de toespraak van Alex van Heusden: 230924 - Alex van Heusden  

Thijs Lijster verzorgt de eerste toespraak in de serie "Een wereld anders" - een serie waarin we denkers en doeners uitnodigen die ons willen verleiden te geleoven dat het anders kan. Hij schrijft ons:

"De economische crisis, de pandemie en de klimaatcatastrofe hebben een deuk geslagen in ons neoliberale zelfbeeld als autonome individuen. Overal klinkt de roep om meer 'gemeenschapszin'. Maar wat verbindt ons eigenlijk? Die vraag wordt meestal beantwoord in termen van 'normen en waarden' of 'nationale identiteit' en tegenwoordig zelfs onomwonden in termen van etniciteit of ras". Thijs Lijster schuift in zijn boek Wat we gemeen hebben (2022) een alternatief naar voren: de meent. "Meenten zijn", schrijft hij, 'gedeelde bronnen waar iedereen gebruik van kan maken zonder dat ze iemands bezit zijn. "We vinden het woord ook terug in een woord waarover we nogal eens lezen en zingen: gemeente. Kunnen we meenten leren herkennen en beschermen - en wat zou ons dat kunnen brengen? We luisteren onder meer naar 'Aarde deze' en 'Ode aan de lucht'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 231001 - Thijs Lijster OVD Lees hier de toespraak van Thijs Lijster: 231001 - Thijs Lijster    

Bart-Jan van Gaart verzorgt de toespraak . Hij schrijft ons:

"En vergeef ons onze schulden, zoals ook wij onze schuldenaren vergeven". In verschillen de bewoordingen heben onze monden deze woorden gesproken of gezongen. Met volle overtuiging of op de automatische piloot. Het deuterocanonieke bijbelboek Ben Sira en het evangelie van Matteüs lijken het nog wat sterker aan te zetten: wie niet vergeeft, zal niet vergeven worden. Een ongemakkelijke constructie die we eens tegen het licht moeten houden. We luisteren onder meer naar 'Wat ik gewild heb' en 'Uit de diepten'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 231008 - Bart-Jan van Gaart OVD Lees hier de toespraak van Bart-Jan van Gaart: 231008 - Bart-Jan van Gaart      

"In een week dat we verbijsterd getuige zijn van de geweldsexplosie in Israël en Gaza gaat het in deze Luisterlink van de Ekklesia over bidden. Het gebed is iets waar we niet altijd even goed raad mee weten en vooral niet als het gaat om grote, schijnbaar onoplosbare problemen. Of is dat juist de situatie die ons tot bidden noopt? En tot wie richten we ons gebed eigenlijk?" We luisteren naar een tekst uit het evangelie van Lukas en een gedicht van Esther Naomi Perquin en naar 'Gij alleen', 'Hoor mij' en 'Gezegend de onzienlijke'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 231015 - Bettine Siertsema OVD Lees hier de toespraak van Bettine Siertsema: 231015 - Bettine Siertsema        

"Rancune is de mens eigen. En speelt in onze tijd weer heviger op. Waarom? Wat zijn de wortels van de boosheid? Hoe ontstaat de rancuneuze mens, wat zijn de kenmerken van een rancuneuze beweging? Hoe kunnen we de potentiële rancune in onszelf en in de samenleving tegengaan?" We luisteren naar een tekst uit 'Het nationaalsocialisme als rancuneleer' van Menno ter Braak en naar 'De zachte krachten zullen zeker winnen in het eind', 'Wek mijn zachtheid weer' en 'Niksers leefhoofden'. Bekijk hier de gebruikte teksten en muziek van de Luisterlink: 231022 - Colet van der Ven OVD Lees hier de toespraak van Colet van der Ven: 231022 - Colet van der Ven          

Teksteen n muziek van de Luisterlink: 231029 - Mirjam Rigterink OVD Lees hier de uitleg en epiloog: 231029 - Mirjam Rigterink          

Teksten en muziek van de Luisterlink: 231105 - Mirjam Rigterink OVD Hier vindt u een collage van de teksten: 231105 - Allerzielen collage          

Teksten en muziek van de Luisterlink: 231112 - Denise Harleman OVD Hier vindt u de overweging: 231112 - Denise Harleman.docx            

Teksten en muziek van de Luisterlink: 231119 - Geeske Hovingh OVD Hier vindt u de overweging: 231119 - Geeske Hovingh              

Teksten en muziek van de Luisterlink: 231126 - Kees Kok OVD Hier vindt u de overweging: 231126 - Kees Kok              

Teksten en muziek van de Luisterlink: 231203 - Alex van Heusden OVD Hier vindt u de overweging: 231203 - Alex van Heusden.docx                

Teksten en muziek van de Luisterlink: 231210 - Bart-Jan van Gaart OVD Hier vindt u de overweging: 231210 - Bart-Jan van Gaart                  

Teksten en muziek van de Luisterlink: 231217 - Gerard Swüste OVD Hier vindt u de overweging: 231217 - Gerard Swüste                  

Teksten en muziek van de Luisterlink: 231224 - de avond voor Kerstmis OVD Hier vindt u de overweging: 231224 - Avond voor Kerstmis